付诸一炬的成语故事


付诸一炬

拼音fù zhū yī jù

基本解释炬:火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。

出处清 李宝嘉《文明小史》第四十六回:“在这许多名片里面,捡出一张,上写着颜轶回,……其余都付诸一炬。”


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成语 历史出处
章句之徒 见“章句小儒”。
迟迟吾行
庐山真面 清 杨伦《<杜诗镜铨>序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”
与鬼为邻 宋·文莹《湘山野录》上卷:“写一诗于厅壁,诗云:‘人生七十鬼为邻,已觉风光属别人。’”
叮叮当当 明·施耐庵《水浒传》第四回:“猛听得山下叮叮当当的响声,顺风吹上山来。”
柳暖花春 唐 李郢《为妻作生日寄意》诗:“谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。”
醉山颓倒 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”
六亲无靠 清 李汝珍《镜花缘》第21回:“我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。”
涎玉沫珠 唐·樊宗师《绛守居园池记》:“木腔瀑三丈余,涎玉沫珠。”
闻雷失箸 《三国志·蜀书·先主传》:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸。”
心惊胆慑 《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“怀中履孝,道广德新,合力义亏,仁者心惊胆慑。”
宁死不屈 明 赵弼《效颦集 宋进士袁镛忠义传》:“以大义拒敌,宁死不屈,竟燎身于烈焰中。”
一面之交 汉 崔寔《本论》:“且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
着书立说 清 吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志着书立说,鼓吹休明。”
披发左衽 先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
疏不谋亲 汉·刘向《说苑·臣术》:“臣闻之,贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲。”
鹤吊陶母 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“忽有二客来吊,不哭而退,仪服鲜异,知非常人,遣随视之,但见双鹤冲天而去。”
靡衣玉食 宋·苏轼《六国论·论养士》:“靡衣玉食,以馆於上者,不可胜数。”
含商咀徵 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一:“含商咀徵歌露晞,珠履飒沓纨袖飞。”
忘乎其形 郭沫若《高渐离》第五幕:“秦始皇已忘乎其形,愈摇动其身体,愈向高渐离身旁走去。”
鸾停鹄峙 明·袁宏道《寿洪太母七十序》:“子十有一人,孙三十有许人,鸾停鹄峙,琼芬蕙列。”
水磨工夫 清 陈确《柬同志二首》:“学者且耐心于人伦事物,用些水磨工夫,他日经世之学,端不越此,又何性命之可言乎?”
叱嗟风云 宋·陆游《锺离真人赞》:“五季之乱,方酣于兵。叱嗟风云,卓乎人英。”
登锋履刃 《后汉书 袁绍传》:“又臣所上将校,率皆清英宿德,令名显达,登锋履刃,死者过半。”
急脉缓受 清·文康《儿女英雄传》第25回:“要不急脉缓受,且把邓翁的话撇开,先治他这个病源,只怕越说越左。”