山肤水豢的成语故事
拼音shān fū shuǐ huàn
基本解释《乐府诗集 燕射歌辞三 隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。
出处《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
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更多成语出处和典故
※ 与(山肤水豢)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 积非成是 | 清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。” |
| 愤愤不平 | 晋 王隐《晋书 桓秘传》：“秘亦免官，居于宛陵，每愤愤有不平之色。” |
| 出污泥而不染 | 宋 周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。 |
| 远害全身 | 《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。” |
| 枷脰械手 | 唐·韩愈《元和圣德诗》：“取之江中，枷脰械手。” |
| 丧身失节 | 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。” |
| 瑕不揜瑜 | 西汉·戴圣《礼记·聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。” |
| 千峰百嶂 | 宋·陆游《晚泊》：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。” |
| 忘年交 | 《南史 何逊传》：“逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。” |
| 锦衣玉食 | 北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。” |
| 惜玉怜香 | 元 张可久《普天乐 收心》曲：“关心三月春，开口千金笑，惜玉怜香何时了。” |
| 磨盾之暇 | 清·江藩《汉学师承记·王昶》：“先生从征九年，虽羽书旁午，然磨盾之暇，马上吟咏，穹庐诵读，无一日废也。” |
| 沐猴冠冕 | 元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。” |
| 兽心人面 | 唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰：侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！” |
| 作如是观 | 《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” |
| 望眼欲穿 | 明 西湖居士《明月环 诘环》：“小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。” |
| 敦本务实 | 明 张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。” |
| 一字不识 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世。” |
| 父子兵 | 战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当，名曰父子之兵。” |
| 旷日积晷 | 明·张居正《种莲子戊午稿序》：“若旷日积晷，则铅刀效于一割，驽马可致千里。故曰兵宁拙速，未睹巧之迟也。” |
| 娓娓而谈 | 鲁迅《且介亭杂文二集 <中国新文学大系>小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。” |
| 白玉无瑕 | 宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’” |
| 大干物议 | 清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“恐怕他摆出老前辈的架子来，那是大干物议的。” |
| 翠羽明珰 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘叫公子抽第一层来看，只见翠羽明珰，瑶簪宝珥，充牣于中，约值数百金。” |
| 托公报私 | 东汉·班固《汉书·杜周传》：“方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。” |