处安思危的成语故事
拼音chǔ ān sī wēi
基本解释处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。
出处南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(处安思危)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一钱太守 | 清·李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。” |
| 济苦怜贫 | 元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” |
| 难以启齿 | 明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。” |
| 熙熙融融 | 梁启超《劫灰梦 独啸》：“今值大难已平，回銮已达，满目熙熙融融，又是一番新气象了。” |
| 磕头如捣蒜 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回：“那吴典恩慌的磕头如捣蒜。” |
| 疾病相扶 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。” |
| 威凤祥麟 | 《宋书 符瑞志中》：“元康四年，南郡获威风。”《宋史 乐志一》：“九年，岚州献祥麟。” |
| 君子一言，快马一鞭 | 宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。” |
| 弃邪归正 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 宁死不辱 | 元·贾仲名《对玉梳》第三折：“待将咱所图，我宁死不辱。” |
| 一饭千金 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” |
| 从心所欲 | 先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。” |
| 思前算后 | 宋·朱熹《答吕子约》：“如此下手，更莫思前算后，计较商量。” |
| 相助为理 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’” |
| 不虞之隙 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“既亲密，便不免有些不虞之隙，求全之毁。这日不知为何，二人言语有些不和起来。” |
| 戆头戆脑 | |
| 噤口卷舌 | 宋·苏洵《谏论下》：“迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。” |
| 黄钟瓦缶 | 明·谢榛《四溟诗话》第三卷：“试诵我诗一篇或一联，以见黄钟瓦缶，声调同异，则工拙两存乎心，所论公平，靡不服矣。” |
| 亡国大夫 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。” |
| 举措不定 | |
| 熔今铸古 | 明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“那曾见熔今铸古五车饶，冰茧花生玉粟娇。” |
| 视民如子 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。” |
| 珠翠之珍 | 三国魏 曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。” |
| 两眼漆黑 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“此番到吏部打点，正愁着两眼漆黑，不知门径，现在找到个人可以指点，岂不甚妙？” |
| 一家之辞 | 《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！” |