踽踽独行的成语故事
拼音jǔ jǔ dú xíng
基本解释踽踽：孤独的样子。孤零零地独自走着。形容孤独无亲或独来独往。
出处宋 张柞《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世，众乃以为迁也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(踽踽独行)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斗而铸锥 | 《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？” |
| 黄河水清 | 三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。” |
| 反躬自省 | 宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。” |
| 左提右挈 | 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》：“夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪。” |
| 雕虫小巧 | 旧题宋·尤袤《全唐诗话·张祜》：“祜雕虫小巧，壮夫不为。” |
| 栉垢爬痒 | 唐·韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“君随往改试大理评事摄监察御史观察判官，栉垢爬痒，民获苏醒。” |
| 白发青衫 | 宋 赵令畤《侯鲭录》第七卷：“琼林宴罢作诗曰：‘白发青衫晚得官，琼林顿觉酒肠宽。’” |
| 堪以告慰 | 魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同和好评，堪以告慰。” |
| 广庭大众 | 秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》：“尹文曰：‘使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为忠乎？’ |
| 家谕户晓 | 宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“以言求人，曾未闻有所褒表，而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。” |
| 冯唐已老 | 唐 王维《重酬苑郎中》诗：“扬子《解嘲》徒自遣，冯唐已老复何论。” |
| 墙花路草 | 明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。” |
| 时移势迁 | 元·施惠《幽闺记·招商谐偶》：“说甚么宦室门楣，寒士寻常，望若云霄；时移势迁，为地覆天翻，君去民逃。” |
| 破颜微笑 | 《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。” |
| 损人利己 | 元 无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。” |
| 有目无睹 | 宋·苏轼《淮阴侯庙记》：“淮阴少年，有目无睹，不知将军，用之如虎。” |
| 进善黜恶 | 《魏书·张蒲传》：“扶弱抑强，进善黜恶，教化大行。” |
| 山寒水冷 | 宋 释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。” |
| 圣帝明王 | 汉刘歆《移书让太常博士》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。” |
| 食辨劳薪 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。” |
| 抵瑕陷厄 | 唐 柳宗元《答问》：“蹇浅窄僻，跳浮嚄唶，抵瑕陷厄。” |
| 掩口胡卢 | 南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》：“昔郑人以干鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇漝十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。” |
| 智小言大 | 《旧唐书·江夏王道宗传》：“君集智小言大，举止不伦，以臣观之，必为戎首。” |
| 高谭清论 | 《东观汉记·赵勤传》：“到叶见霸，不问县事，但高谭清论，以激励之。” |
| 却行求前 | 语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。” |