返朴还真的成语故事
拼音fǎn pǔ hái zhēn
基本解释同“返朴归真”。
出处《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”
暂未找到成语返朴还真 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(返朴还真)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 开门揖盗 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” |
| 改过自新 | 西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。” |
| 徒有其表 | 清·李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘金漆饭桶’，大约说徒有其表，面子上好看，其实内骨子一无所有。” |
| 绠短汲深 | 先秦 庄周《庄子 至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” |
| 男不对女敌 | 清·张南庄《何典》第五回缠夹二先生评：“岂知狼子野心，不惟不奉男不对女敌之古训，反欲打杀老婆。” |
| 坑绷拐骗 | 魏风等《刘胡兰》：“整天价坑绷拐骗，每日里逛逛游游。” |
| 猪卑狗险 | 《南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势。’” |
| 膏梁纨袴 | |
| 讷于言，敏于行 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。” |
| 以言举人 | 汉·桓宽《盐铁论·利议》：“［文学］议论称诵，窃商赐之辞；刺讥言治，过管晏之才。心卑卿相，志小万乘。及授之政，昏乱不治。故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。” |
| 后患无穷 | 晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。” |
| 随事制宜 | 宋 朱熹《朱子语类》卷三十七：“如道之正体，却一定于此，而随事制宜，自莫不当。” |
| 东涂西抹 | 五代 王定保《唐摭言 慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。” |
| 雕风镂月 | 明·张煌言《梅岭山居诗引》：“是使骚人雕风镂月，总是拈花，释子说乘参宗，无非梦草。” |
| 永垂青史 | 唐 杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。” |
| 鸟面鹄形 | 宋 司马光《资治通鉴 梁简文帝大宝元年》：“死者蔽野。富室无食，皆鸟面鹄形。” |
| 穷凶极恶 | 东汉 班固《汉书 王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。” |
| 磨礲砥砺 | |
| 悮人子弟 | 续范亭《寄山西土皇帝阎锡山一封五千言书》：“你知道悮人子弟，男盗女娼，强迫人做汉奸，这是何等的罪恶！” |
| 天长地老 | 明·高濂《玉簪记·词媾》：“两情浓同下蓝桥，战兢兢欢娱较少，成就了凤友鸾交，休忘却天长地老！” |
| 一刀两段 | 宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子全书·论语十六》：“直是一刀两段，千了百当。”元·无名氏《争报恩》第二折：“只索便一刀两段，倒大来迭快。” |
| 万代千秋 | 晋·无名氏《平西将军周处碑》：“书方易折，家揭难留，镌兹幽在，万代千秋。” |
| 殷民阜利 | 汉·徐斡《中论·治引》：“夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。” |
| 留中不发 | 清·李汝珍《镜花缘》第15回：“武后临朝，心中郁闷，曾三上封章，劝其谨守妇道，迎主还朝，武后俱留中不发。” |
| 炊臼之戚 | 唐 段成式《酉阳杂俎 梦》：“贾客张瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音“无妇”。 |