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顺我者昌,逆我者亡的成语故事


顺我者昌,逆我者亡

拼音shùn wǒ zhě chāng,nì wǒ zhě wáng

基本解释顺从我的就可以存在,违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。

出处先秦 庄周《庄子 盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”


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成语 历史出处
刀耕火种 宋 陆游《雍熙请机老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火种,以今别是生涯地。”
有朝一日 元 关汉卿《救风尘》第一折:“我也劝你不得;有朝一日准备着搭救你块望夫石。”
公说公有理,婆说婆有理 朱自清《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。”
有己无人 清·无垢道人《八仙全传》第19回:“虽是小事,显见有己无人,贪心不死。”
指鸡骂狗 周立波《暴风骤雨》第一部:“李大嫂子,别指鸡骂狗,倒是谁白吃白喝?”
投井下石 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷阱不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”
汗流浃肤 宋·洪迈《夷坚乙志·青童神君》:“[深父]梦若至诸天阁下……有人挤之,坠潭中,蹶然而寤,汗流浃肤。”
刻肌刻骨 三国 魏 曹植《上责躬诗表》:“刻肌刻骨,迫思罪戾,昼分而食,夜分而寝。”
销魂夺魄 清 吴敬梓《儒林外史》第41回:“盐商富贵奢华,多少士大夫见了就销魂夺魄。”
孤臣孽子 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”朱熹集注:“孤臣,远臣;孽子,庶子。”
比肩迭迹 唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩迭迹。”
橡茹藿歠 明·方孝孺《味菜轩记》:“贵而八珍九鼎之筵,贱而橡茹藿歠之室,莫不有待于味。”
两意三心 许地山《无法投递之邮件》:“似怕人知道我们曾相识,两意三心,把旧时的好话都撇在一边。”
病病殃殃 冯德英《山菊花》下部第四章:“为个穷放蚕的闺女,病病殃殃的,也没给你生个一儿半女,值得这么用心,花这么大的费用?”
一佛出世,二佛涅槃 明·施耐庵《水浒传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。”
死不悔改 古华《芙蓉镇》第三章:“虽是吃后悔药可悲,但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
变醨养瘠 清 袁枚《随园诗话》卷十一:“公所到处,便能变醨养瘠,元气昭回:古今人若合一辙。”
移步换形 清 戴名世《雁荡记》:“大抵雁荡诸峰,巧通造化,移步换形。”
专权跋扈 《清朝野史大观·咸丰季年三奸伏诛》:“惟载垣等前后一切专权跋扈情形,谋危社稷,是皆列祖列宗之罪人。”
金屋之选 明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷:“只是小女貌丑,恐不足岂金屋之选,相烦好言达上。”
长虑却顾 宋 李纲《与宰相论捍贼札子》:“纲窃观自古人主,必有亲兵,所以制障表里,为长虑却顾之术也。”
盛德不泯 南朝·宋·傅亮《为宋公修张良庙教》:“夫盛德不泯,义存祀典。”
再蹈覆辙 郭沫若《抱箭集·第二辑·曼陀罗华》:“这也是一种经验呢,我们都是年青人,将来还有生育的机会,我们可以不再蹈覆辙了。”
山呼海啸
罔极之恩 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“缅维罔极之恩,思崇永锡之道”