坐拥百城的成语故事


坐拥百城

拼音zuò yōng bǎi chéng

基本解释有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。

出处北齐 魏收《魏书 李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”


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成语 历史出处
桃之夭夭 《诗经 周南 桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”毛传:“桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”《礼记 大学》:“诗云,‘桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。’宜其家人,而后可以教国人。”
功成事立 晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》:“然后功成事立,臣等退伏矫罪,虽死无恨。”
士可杀不可辱 语出《礼记 儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
三心两意 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“九阿姐,你休得三心两意。”
娉婷袅娜 明·徐复祚《红梨记·豪宴》:“我府中歌童舞女虽多,端没有这妮子娉婷袅娜。”
漫诞不稽 宋·洪迈《容斋随笔·史记世次》:“其为漫诞不稽,无足疑者。”
枯骨生肉 《隋书·于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉。”
惊风扯火 沙汀《在祠堂里》:“总是惊风扯火的!请问,搜查也搜查了,他还会把那个抓起来去枪毙么?不会的。”
顾曲周郎 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
荒唐不经 清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》:“神仙之说,多荒唐不经,莫可考信。”
死也瞑目 清·吴敬梓《儒林外史》第15回:“我只要到父亲眼前,死也瞑目。”
马仰人翻 清 曹雪芹《红楼梦》第16回:“到底叫我闹了个马仰人翻,更不成个体统。”
云泥之别 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》:“仲彦足下,勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同。”
言者谆谆,听者藐藐 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
赫赫扬扬 明 汤显祖《牡丹亭 诊崇》:“赫赫扬扬,日出东方。”
人间重晚晴 唐·李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”
精金美玉 宋 苏轼《答黄鲁直书》之一:“此人如精金美玉,不即人而人即之,将逃名而不可得,何以我称扬为?”
独出机杼 《北史·祖莹传》:“作文须自出机杼,或一家风骨,何能共人同生活也。”
另辟蹊径 叶圣陶《倪焕之》:“对于这样另辟蹊径的教育宗旨与方法,自己确有坚强的信念。”
狂吟老监 宋·周密《一萼红·登蓬莱阁有感》词:“为唤狂吟老监,共赋销忧。”
伶俐乖巧 明 冯梦龙《喻世明言 蒋兴歌重会珍珠衫》:“却说蒋兴歌跟随父亲做客,走了几遍,学得伶俐乖巧,生意行中,百般都会。”
草靡风行
五马分尸 王西彦《老太婆伯伯》:“汪精卫私通外国却饶放不得,抓到时应该千刀万剐,五马分尸。”
束装盗金 《汉书·直不疑传》:“其同舍有告归,误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉,亡意不疑,不疑谢有之,买金偿。后告归者至而归金,亡金郎大惭,以此称为长者。”
油盐酱醋 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十二回:“景翼便把阿良那节事写信给鸿甫,信里面总是加了些油盐酱醋。”