凡夫肉眼的成语故事
拼音fán fū ròu yǎn
基本解释比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
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更多成语出处和典故
※ 与(凡夫肉眼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 矢志不渝 | 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。” |
| 闲情逸致 | 清 文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来，更是闲情逸致，正要问问沿途的景物。” |
| 门到户说 | 《孝经 广至德》：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉 郑玄注：“言教非门到户至而日见而语之也。” |
| 经验主义 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。” |
| 天不绝人 | 清·无垢道人《八仙全传》第18回：“也是天不绝人，放他一条活路。” |
| 忧心悄悄 | 《诗经·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小；觏闵既多，受侮不少。” |
| 不哼不哈 | 浩然《艳阳天》第68章：“马之悦仔细地看着，不哼不哈，心里悬着的那块石头，稳稳地落了下来。” |
| 歪风邪气 | 柳青《狠透铁》：“只有王以信装得镇静，面不改色，还对高书记说：早应当整整社员里头的歪风邪气了。” |
| 计无付之 | 《史记·季布栾布列传》：“夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复之耳。” |
| 饥餐渴饮 | 《京本通俗小说 碾玉观音》：“离不得饥餐渴饮，夜住晓行，迤里来到衢州。” |
| 因时施宜 | 东汉·班固《汉书·韦贤传论》：“汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。” |
| 鹅存礼废 | 清 文康《儿女英雄传》第27回：“如今却把这奠雁的古制化雅为俗，差个家人送来，叫作通信，这就叫做鹅存礼废。” |
| 无空不入 | 茅盾《清明前后》第四幕：“种种法规，一切措施，马上又变活了，投机是满天飞跃，无空不入。” |
| 遗恩余烈 | 《后汉书 王昌刘永传论》：“观更始之际，刘氏之遗恩余烈，英雄岂能抗之哉！” |
| 赏不遗贱 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。” |
| 盲人扪烛 | 民意《告非难民生主义者》第三节：“盲人扪烛，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。” |
| 忘情负义 | 清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“后来宝玉明白了，旧病复发，常时哭想，并非忘情负义之徒。” |
| 跑马卖解 | 曾朴《孽海花》第六回：“是一班粤西来的跑马卖解的，里头有两个云南的苗女，走绳的技术非常高妙，能在绳上腾踏纵跳，演出各种把戏。” |
| 千补百衲 | 元·无名氏《醉太平·叹子弟》：“戴一顶十花九裂遮尘帽，穿一件千补百衲藏形袄。” |
| 千古独步 | 宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“颜鲁公之书，雄姿杰出，千古独步，可仰而不可及耳。” |
| 魂惊魄惕 | 清·刘献廷《广阳杂记》第三卷：“予见之而魂惊魄惕，此予向者意地中固有之局，何斯人之先得我心邪？” |
| 高谈虚论 | 《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。” |
| 长安少年 | 明 宋濂《<杏庭摘稿>序》：“燕姬越女，巧自衒鬻于春风之前，冀长安少年，为之一顾。” |
| 敛声匿迹 | 《解放日报》1944.8.18：“这样，识时务的就不得不敛声匿迹。” |
| 以简御繁 | 南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》：“复出为山阴令，民户三万，政事烦扰，讼诉殷积，阶庭常数百人，秉之御繁以简，常得无事。” |