被发文身的成语故事
拼音pī fà wén shēn
基本解释被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
出处西汉 戴圣《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(被发文身)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 喜新厌旧 | 清 文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。” |
| 轻车熟路 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。” |
| 长天老日 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“贾母因向宝钗道：‘你也去，连你母亲也去；长天老日的，在家里也是睡觉。’” |
| 鞠躬尽瘁 | 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。” |
| 杂乱无章 | 唐 韩愈《送孟东野序》：“其为言也，乱杂而无章。” |
| 损之又损 | 《庄子 知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为。” |
| 清官难断家务事 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。” |
| 万水千山 | 宋 宋徽宗《燕山亭 见杏花作》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？” |
| 怒气冲冲 | 清·魏秀仁《花月痕》第十二回：“［钱同秀］一手将烟灯砸在地下，说道：‘好好，你们做了一路！’就怒气冲冲的出来上车。” |
| 后悔不及 | 《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。” |
| 福倚祸伏 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 叫叫嚷嚷 | 路遥《平凡的世界》第一卷第一章：“他们把碗筷敲得震天价响，踏泥带水、叫叫嚷嚷地跑过院坝，向南面总务处那一排窑洞的墙根下蜂拥而去。” |
| 魏鹊无枝 | 语出三国·魏·曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。” |
| 臭肉来蝇 | 宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’” |
| 班班可考 | 宋 陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。” |
| 口诵心惟 | 明 王守仁《传习录》中卷：“讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟。” |
| 发奋图强 | 《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。” |
| 圈牢养物 | 三国魏·曹植《求自试表》：“此徒圈牢之养物，非臣之所志也。” |
| 揪辫子 | 王朔《谁比谁傻多少》：“不管大家说什么，再不堪入耳，再反动再下流，一不打棍子二不揪辫子三不记黑帐。” |
| 八方呼应 | 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。” |
| 别有人间 | 清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。” |
| 好为人师 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。” |
| 纯一不杂 | 鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。” |
| 以言徇物 | |
| 繁言蔓词 | 宋·陈亮《谢罗尚书启》：“踣毙沉埋，岂繁言蔓词之为渎！” |