被发文身的成语故事
拼音pī fà wén shēn
基本解释被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
出处西汉 戴圣《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(被发文身)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 背腹受敌 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。” |
| 一窍不通 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” |
| 人去楼空 | 唐 崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” |
| 如是我闻 | 《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。” |
| 长生不灭 | 元·贾仲文《金童玉女》第一折：“你二人跟我出家，长生不灭。” |
| 行号卧泣 | 南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》：“自皇家祸乱，亟积寒暄，九州万国之人，蟠本流沙之地，莫不行号卧泣，想望休平。” |
| 天不憗遗一老 | 《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。” |
| 束手束脚 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“按照法律办事，不等于束手束脚。” |
| 兼容并包 | 西汉 司马相如《难蜀父老》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。” |
| 殷鉴不远 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“殷鉴不远，在夏后之世。” |
| 层峦迭嶂 | 清 刘献廷《广阳杂记》第四卷：“此则层峦迭嶂，与江势争雄峭。 |
| 女织男耕 | 宋 罗泌《路史 后纪十二 夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。” |
| 揎拳裸臂 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“先把棺木放在一门厢房里，然后揎拳裸臂，跨入房中，教玉英姊妹走开。” |
| 谩不经意 | 明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》：“今谓皇上谩不经意，一切委之于臣，何其敢于厚诬皇上邪？” |
| 顾犬补牢 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” |
| 口呆目钝 | 克非《春潮急》二五：“张福寿顿时口呆目钝，半天才小声说：‘我晓得的喃！我又没去戴过红花、吃过油大。’” |
| 若有所丧 | 《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。” |
| 上梁不正下梁歪 | 晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。” |
| 万古流芳 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当名垂青史，万古流芳。” |
| 偃革尚文 | 《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。” |
| 抓乖弄俏 | 明·吴承恩《西游记》第五十六回：“沙僧道：‘莫争讲，这里不是那抓乖弄俏之处，且进去！且进去！’” |
| 违利赴名 | 汉·王充《论衡·答佞》：“上世列传，弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。” |
| 终天之慕 | 南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》：“终天之慕，不续于短年，欷报之诚，思隆于永劫。” |
| 烟蓑雨笠 | 宋·苏轼《书晁说之〈考牧图〉后》诗：“烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。” |
| 清和平允 | 《晋书·齐献王攸传》：“及长，清和平允，亲贤好施。” |