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乘兴而来,败兴而归的成语故事


乘兴而来,败兴而归

拼音chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī

基本解释兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

出处《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”


乘兴而来,败兴而归的典故

东晋大书法家王羲之的儿子王徽之生性高傲,行为豪放不拘,他辞官隐居在山阴,天天游山玩水,饮酒吟诗。在一个雪后月夜里,他喝酒赏景觉得少了琴声,就命仆人开船连夜赶往戴逵处,拂晓时却说自己只是兴起才来,现在兴致没了就该回去。


更多成语出处和典故


※ 与(乘兴而来,败兴而归)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
凡夫俗子 清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”
晋用楚材 清 严复《<原富>按语》:“国之官事,晋用楚材,古今有之,而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”
杯中物 晋 陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
苦尽甜来 元 武汉臣《玉壶春》第三折:“你休烦恼,少不的先忧后喜,苦尽甜来。”
一文钱难倒英雄汉 清·文康《儿女英雄传》第19回:“天下事只怕没得银钱,便是俗语说得好:‘一文钱难倒英雄汉’。”
看家本领 茅盾《清明前后》第三幕:“为民兄,您再教它几句您的看家本领。”
怨声载路 《旧唐书·张廷珪传》:“州县征输,星火逼迫,或谋计靡所,或鬻卖以充,怨声载路,私气未洽。”
扼吭拊背 清 魏源《圣武记》第14卷:“如何而形格势禁,如何而扼吭拊背,愿闻其宜忌,可乎?”
唯吾独尊 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
左支右吾 《宋史·李邴传》:“(敌)然后由登莱泛海窥吴越,以出吾左,由武昌渡江窥江池,以出吾右,一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”
入情入理 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》:“款款言之,其疾徐轻重,吞吐抑扬,入情入理,入筋入骨。”
唱沙作米 清 李渔《闲情偶寄 词曲 宾白》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”
不刊之典 《梁书 萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。”
暴风骤雨 明 吴承恩《西游记》第69回:“有雌雄二鸟,原在一处同飞,忽被暴风骤雨惊散。”
进退迍邅 元·无名氏《合同文字》第一折:“甘受些饥寒苦楚,怎当的进退迍邅。”
驹留空谷 《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”孔颖达疏:“言有乘皎皎然白驹而去之贤人,今在彼大谷之中。”
泰山不让土壤 《史记·李斯无传》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
缄口不言 《明史 何遵传》:“正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口不言。”
自投于地 南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》:“盗大惊,自投于地,稽顺归罪。”
粉妆玉琢 清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜。”
勇冠三军 汉 李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”
擒虎拿蛟 元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“准备擒虎拿蛟计,银山铁壁撞将来。”
斋居蔬食 《元史·刘秉忠传》:“虽位极人臣,而斋居蔬食,终日淡然,不异平昔。”
择利行权 《投笔肤谈·兵机》:“惟能因机而制变,择利而行权。”
如履春冰 唐·刘禹锡《让同平章事表》:“退思尘忝,如履春冰。”