灼艾分痛的成语故事


灼艾分痛

拼音zhuó ài fēn tòng

基本解释比喻兄弟友爱。

出处《宋史·太祖纪》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自炙。”


灼艾分痛的典故

北宋时期,宋太祖赵匡胤的弟弟赵匡义得病,十分痛苦。太祖去探望他并亲自为他灼艾治病。赵匡义感到很疼痛,叫了出来。太祖于是将热艾往自己身上灼烧,的确很痛,这样做可以分担弟弟的痛苦,赵匡义感到十分感动。


更多成语出处和典故


※ 与(灼艾分痛)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
受益匪浅 清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回:“若能众位豪杰常常聚首,教导小儿,却是受益匪浅!”
叶落归根 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》:“叶落归根,来时无口。”
商羊鼓舞 《孔子家语·辨政》:“且谣曰:‘天将大雨,商羊鼓舞。’”
绿林好汉 南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》:“王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之;共攻离乡,聚藏于绿林中,数月间至七八千人。”
装模作样 元 无名氏《冻苏秦》:“也不问别来无恙,放下一张饭床,上面都没摆当,冷酒冷汤,着咱如何近傍,百般装模作样。”
得胜头回 宋·无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。”
趋前退后 元·曾瑞《留鞋记》楔子:“我见他趋前退后,待言语却又早紧低头。”
无孔不钻 清·吴趼人《近代社会龌龊史》第十六回:“凡钻谋的人是无孔不钻的,就如这回出了买军装的事,不定有人走到他的门路,他也不免有点晓得,所以伍太守故意提出一声军装买办来,就惹起他何必委人到上海去买的话。”
语无伦次 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话》第七卷引《诗眼》:“古人律诗亦是一片文章,语或似无论次,而意若贯珠。”
灰心短气 寄生《论支那立宪必先以革命》:“是诚中国前途之隐忧,而足使倡言革命者灰心短气者也。”
麟角凤觜 唐 杜甫《病后遇王倚饮赠歌》诗:“麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。”
衣冠沐猴 元·汪元亨《朝天子·归隐》曲:“厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。”
杯酒解怨 《新唐书 张延赏传》:“吾武夫虽有旧恶,杯酒间可解。”
邑犬群吠 战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“邑犬群吠兮,吠所怪也。”
悲喜交至 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“共话前生,悲喜交至。”
游必有方 《论语·里仁》:“父母在,不远游,游必有方。”
可泣可歌 清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首:“见案上有见赐于书,哭似村诸绝,情文双至,可泣可歌。”
不痒不痛 明·施耐庵《水浒传》第七回:“不痒不痛,浑身上或寒或热;没撩没乱,满腹中又饱又饥。”
强得易贫 叶圣陶《文心》:“结果必然不成东西,徒然使自己后悔,供人家嘲笑,这便是‘强得易贫’了。”
寸土不让 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“把社会主义国家巩固起来,寸土不让。”
自负不凡 宋 赵令畤《侯鲭录》卷四:“曾子固曰:‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟,平甫颇自负不凡,为诗记之。’”
荒子孱孙 宋·欧阳修《本论》:“虽有荒子孱孙,犹七八百岁而后已。”
杳无信息 明·汤显祖《邯郸记》第十八出:“一从卢郎征西,杳无信息,不知彼中征战若何。”
张灯结采
东方千骑 汉·乐府《陌上桑》诗:“东方千余骑,夫婿居上头。”