望衡对宇的成语故事

拼音wàng héng duì yǔ
基本解释门户相对;可以互相望见。形容彼此住得很近。
出处北魏 郦道元《水经注 沔水》:“司马德操宅洲之阳,望衡对宇,欢情自接。”
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更多成语出处和典故
※ 与(望衡对宇)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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大义灭亲 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎?” |
坐怀不乱 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回:“人人都说他无行,其实水秀才原是坐怀不乱的。” |
不知所为 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“桓子不知所为。” |
冬温夏凊 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而辰省。” |
临渊羡鱼 | 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“临渊羡鱼,不如退而结网。” |
热肠古道 | 清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。” |
青云得意 | 宋·辛弃疾《沁园春·老子平生》:“况白头能几,定应独往;青云得意,见说长存。” |
囿于成见 | |
霓裳羽衣 | 唐·白居易《琵琶行(并序)》:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。” |
一声不响 | 曾朴《孽海花》第31回:“仿佛菊笑一声不响的闪了进来,像猫儿戏蝶一般,擒擒纵纵地把自己搏弄。” |
称功诵德 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“但凡下人,肚肠极是窄狭,得了须微之利,便极口称功诵德,欢声溢耳。” |
睹微知著 | 《三国志·吕布臧洪传》:“仆中不敏,又素不能原始见终,睹微知著,窃度主人之心。,岂谓三子宜死,罚当刑中哉。?” |
东西南北客 | 参见“东西南北人”。 |
子皆豚犬 | 《吴历》:“公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!’” |
偃旗卧鼓 | 《梁书·王僧辩传》:“及贼前锋次江口,僧辩乃命众军,乘城固守,偃旗卧鼓,安若无人。” |
白鹤晾翅 | |
三翻四覆 | 明 张岱《石匮书后集 烈帝本纪》:“先帝焦于治,以致十七年之天下,三翻四覆,夕改朝更。” |
邀名射利 | 宋·张君房《云笈七签》第32卷:“世人不终耆寿,咸多夭殁者,皆由不自爱惜,忿争尽意,邀名射利,聚毒攻神,内伤骨体,外乏筋肉。” |
死声咷气 | 元·武汉臣《玉壶春》第三折:“听不的他死声咷气,恶叉白赖。” |
含商咀征 | |
询迁询谋 | 语出《周礼·秋官·小司寇》:“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而询焉。一曰询国危;二曰询国迁;三曰询立君。” |
轻言肆口 | 《旧唐书·张玄素传》:“近代宋孝武轻言肆口,侮弄朝臣,攻其门户,乃至狼狈。” |
析骸以爨 | 《左传 宣公十五年》载曰:敝邑易子而食,析骸以爨。 |
瞽言萏议 | |
覆前戒后 | 《旧唐书·王方庆传》:“览古人成败之所由,鉴既往存亡之异轨,覆前戒后,居安思危。” |