无与比伦的成语故事


无与比伦

拼音wú yǔ bǐ lún

基本解释指事物非常完美,没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

出处宋·王禹偁《西京谢上表》:“永宫宠遇,无与比伦。”


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※ 与(无与比伦)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
畏缩不前 宋 魏泰《东轩笔录》第七卷:“唐子方始弹张尧佐,与谏官皆上疏。及弹文公,,则吴奎畏缩不前,当时谓拽动阵脚。”
无影无踪 元 吴昌龄《东坡梦》:“你那里挨挨拶拶,闪闪藏藏,无影无踪。”
士饱马腾 唐 韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”
毛遂堕井 《西京杂记》卷六:“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死,客以告平原君,平原君曰:‘嗟乎!天丧予矣。’既而知野人毛遂,非平原君客也。”
比物此志 东汉 贾谊《新书 阶级》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”王先谦补注:“物,类也。志,意也。言臣如效死取义,则为国家不拔之基,圣人有‘金城’之语,正比类此意也。”
取之不尽,用之有余 清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”
手指脚划
魂不守宅 三国·魏·管辰《管辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。”
论世知人 清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》:“石夫高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附录之,亦可以论世知人也。”
水陆杂陈 清·许奉恩《里乘》第五卷:“乃并列两几,水陆杂陈,各序齿环公子而坐。”
燕侣莺俦 元 关汉卿《绯衣梦》第二折:“你则为鸾交凤友,燕侣莺俦,则被俺毒害娘。”
极天际地 明 罗贯中《三国演义》第68回:“颂魏公曹操功德‘极天际地,伊周莫及,宜进爵为王’。”
触物伤情 清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“惟有黛玉看见他家乡之物,反自触物伤情。”
分烟析生 宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一:“如本地分内人户分烟析生,即各据户眼定差,或外来人户典买到本社田地,亦许收入差充弓箭社户。”
言近旨远 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“言近而指远者,善言也。”
大彻大悟 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟以后,方得升九天朝真而观元始。”
千古不朽 清·李渔《闲情偶寄·词曲》:“谁肯以千古不朽之名人,抑之使出时流下。”
蝇头小利 宋 苏轼《满庭芳》:“蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。”
负恩背义 《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》:“今负恩背义,自为身谋,可若何?”
东床之选 五代·危德兴《寻阳长公主墓志》:“潜应坦腹之姿,妙契东床之选。”
身入其境 清·周生《扬州梦·梦中人·毕生妇》:“时而点头会意……时而如身入其境。”
谊不容辞 明·杨荣《送陈司业诗序》:“予与光世处三十年矣,谊不容辞,故为序如此。”
九间朝殿
天假之年 《左传·僖公二十八年》:“天假之年,而除其害。”
薏苡之谤 《旧唐书 王珪杜正伦等传论》:“正伦以能文被举,以直道见委,参典机密,出入两宫,斯谓得时。然被承乾金带之讥,孰与夫薏苡之谤,士大夫慎之。”