吹糠见米的成语故事
拼音chuī kāng jiàn mǐ
基本解释比喻见效快。
出处《人民日报》1975.7.8：“有人提出：多派些人到外地搞副业，抓现钱，说这个办法‘吹糠见米’，收效快。”
暂未找到成语吹糠见米 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(吹糠见米)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 学而时习之 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| 令人满意 | 邓小平《太行区的经济建设》：“合作运动也还不能令人满意。” |
| 变化无常 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。” |
| 骇人听闻 | 宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。” |
| 见所未见 | 汉 扬雄《法言 渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。” |
| 饿死事小，失节事大 | 《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’” |
| 即心是佛 | 宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。” |
| 东方将白 | |
| 脾肉之叹 | 晋·司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。” |
| 谠言嘉论 | 《元史 张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。” |
| 名不虚行 | 《晋书·唐彬传》：“帝顾四坐曰：‘名不虚行。’” |
| 星奔川骛 | 南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“靡不望影星奔，藉响川骛，鸡人始唱，鹤盖成阴，高门旦开，流水接轸。” |
| 野人献日 | 唐·欧阳玭《野人献日赋》 |
| 返视内照 | 《禅真逸史》第十七回：“澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。” |
| 雍门刎首 | 相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。 |
| 死无所名 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。” |
| 偷猫盗狗 | 清·文康《儿女英雄传》第11回：“既作绿林大盗，便与那偷猫盗狗的不同，也断不肯悄悄儿的下来。” |
| 计尽力穷 | 《周书 韦孝宽传》：“齐人历年赴救，丧败而反，内离外叛，计尽力穷。” |
| 韫玉待价 | 清·石玉昆《三侠五义》第89回：“那明是韫玉待价之意。” |
| 野鹤孤云 | 宋·王千秋《临江仙》词：“野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。” |
| 割据一方 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“方今朝政颠倒，宦官弄权，官家威令不行，天下英雄皆有割据一方之意。” |
| 非刑吊拷 | 明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“我实不曾为盗，你们非刑吊拷，务要我招认。” |
| 禄无常家，福无定门 | 晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。” |
| 知人之术 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。” |
| 腼颜天壤 |