一隅之说的成语故事


一隅之说

拼音yī yú zhī shuō

基本解释片面的说法;偏见。

出处《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”


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※ 与(一隅之说)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
扬眉吐气 唐 李白《与韩荆州书》:“何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?”
海岱清士 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱清士。”
倒持泰阿 东汉 班固《汉书 梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为汉驱除,倒持泰阿,授楚其柄。”
转盼流光 清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“本是一双秋水眼,再吃了几杯酒,越发横波入鬓,转盼流光。”
大动干戈 先秦 孔子《论语 季氏》:“邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。”
力学笃行 宋 陆游《陆伯政山堂稿序》:“伯政家世为儒,力学笃行,至老不少衰。”
拼命三郎 明·施耐庵《水浒传》第44回:“自小学得些枪棒在身,一生执意,路见不平,但要去相助,人都呼小弟作‘拼命三郎’。”
道不相谋 语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
才高倚马 蔡东藩《民国通俗演义》第55回:“那秘书员成竹在胸,才高倚马,立刻草成八九百字。”
热肠古道 清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。”
瘅恶彰善 隋·薛道衡《隋唐祖颂》:“瘅恶彰善,夷凶靖难。”
打鸡骂狗 鲁迅《彷徨 肥皂》:“你今天怎么尽闹脾气,连吃饭时候也是打鸡骂狗的。”
去本就末 东汉·班固《汉书·地理志》:“郡国辐凑,浮食者多,民去本就末。”
亡羊得牛 《淮南子·说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也。”
雾里看花 唐 杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”
询根问底 杨朔《雪花飘飘》:“你问我,叫我问谁呢?别总是那个老毛病,询根问底的,追的人心慌。”
风流跌宕 清 曹雪芹《红楼梦》第十四回:“那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿。今见反来叫他,自是喜欢。”
施施而行 《诗经 王风 丘中有麻》
十里长亭 《白孔六帖》卷九:“十里一长亭,五里一短亭。”
两鼠斗穴 《史记 廉颇蔺相如列传》:“其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜。”
扶老将幼 宋·陆游《董逃行》诗:“逾城散走坠空壕,扶老将幼山中号。”
同音共律 汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“且吴与越,同音共律,上合星宿,下共一理。”
肥吃肥喝 周立波《暴风骤雨》第二部:“有的中农,原先是省吃俭用的,现在也都肥吃肥喝了。”
分毫不值 《天雨花》第二七回:“人间信佛者多,谤佛者少,惟左丞相不信虚无,专辟佛教,说我等寂灭门中,分毫不值。”
蛇毛马角 章炳麟《王天论》:“国家者如机关木人,有作用而无自性,如蛇毛马角,有名言而非实存。”