成规陋习的成语故事


成规陋习

拼音chéng guī lòu xí

基本解释指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。


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※ 与(成规陋习)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
风俗人情 唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。”
踉踉跄跄 明·施耐庵《水浒传》第四回:“头重脚轻,对明月眼红面赤;前合后仰,趁清风东倒西歪。踉踉跄跄上山来,似当风之鹤;摆摆摇摇回寺去,如出水之龟。”
及时雨 明·施耐庵《水浒传》第18回:“如常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困,以此山东、河北闻名,都称他做及时雨。”
径一周三 《周髀算经》上卷:“勾股圆方图。”汉 赵爽注:“圆径一而周三。”
酒后无德 我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是,担待我酒后无德罢!
惊风扯火 沙汀《在祠堂里》:“总是惊风扯火的!请问,搜查也搜查了,他还会把那个抓起来去枪毙么?不会的。”
唯所欲为 语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
家烦宅乱 元·李行道《灰阑记》楔子:“母亲,不要家烦宅乱,枉惹人耻笑,我则今日辞了母亲,我往汴京寻我舅舅,自作个营运去。”
绳墨之言 战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”
无咎无誉 东汉 班固《汉书 赵敬肃王刘彭祖传》:“问武始侯昌,曰:‘无咎无誉。’上曰:‘如是可矣。’”
姑息养奸 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”
长江天堑 《南史·孙范传》:“隋师将济江,群官请为备防,范奏曰:‘长江天堑,古来险隔,虏军岂能飞渡?’”
更待何时 宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?”
浪声浪气 清·无名氏《隔帘花影》第四回:“没的浪声浪气、放屁拉臊,精扯淡的话!”
船到桥门自会直 茅盾《赛会》:“算了罢!船到桥门自会直!忘八才去赶他妈妈的夜市!”
比翼齐飞 晋 陆机《拟西北有高楼》:“不怨伫立久,但愿歌者欢;思驾归鸿羽,比翼双飞翰。”
金人缄口 三国·魏·王肃《孔子家语》第三卷:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。”
等礼相亢 汉 刘向《说苑 君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣;西面等礼相亢,下之以色,不乘势以求臣,则朋友之材至矣。”
萧行范篆 南朝·梁·袁昂《古今书评》:“羊真孔草、萧行范篆,各一时绝妙。”
寻幽访胜 冰心《图画》:“信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?”
抛声衒俏 《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》:“本妇也在门首抛声衒俏。”
逾千越万 唐 蒋防《湘妃泣竹赋》:“岂不以拂水捎云,逾千越万,庶夫知我者谓我点点而成文,不知我者徒曰青青而怀怨。”
贻笑万世 宋·刘敞《论温成立忌》:“何况宗庙大礼,至尊至重,岂可以一时之宠,独决圣心,义有僭失,贻笑万世,亏损盛明,悔不可追。”
据水断桥 晋·陈寿《三国志·蜀志·张飞传》:“飞据水断桥,嗔目横矛曰:‘某是张益德也,可来共决死!’”
徒废唇舌 叶圣陶《潘先生在难中》:“妙用岂是人人能够了解的,向他们辩白,也不过徒废唇舌,不如省些精神罢。”