超凡入圣的成语故事


超凡入圣

拼音chāo fán rù shèng

基本解释凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。

出处宋 朱熹《朱子全书》第八卷:“就此理会得透,自可超凡入圣。”


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※ 与(超凡入圣)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
二缶钟惑 战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”
债多不愁 蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“但管目前,随他如何进行,总教借款有着,便好偷安旦夕,得过且过,债多不愁。”
瓮尽杯干 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“陈秀才那时已弄得瓮尽杯干,只得收了心,在家读书。”
肝胆相照 宋 文天祥《与陈察院文龙书》:“所恃知己肝胆相照,临书不惮倾倒。”
运筹决策 明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“赤壁鏖兵用火攻,运筹决策尽皆同。”郑观应《盛世危言·练兵》:“所以当水陆军提督者……犹备有参佐数员,常与运筹决策,以资历练而审机宜。”
即心是佛 宋·释道原《景德传灯录》第七卷:“初参大寂,问如何是佛。大寂云:‘即心是佛。’师即大悟。”
前徒倒戈 《尚书·武成》:“前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。”
骈肩叠迹 清·刘大櫆《乞捐输以待周急引》:“京师为四方之会,万民之所聚处,仕宦宾旅,骈肩叠迹。”
囚首丧面 宋·苏洵《辨奸论》:“囚首丧面而谈诗书,此岂情也哉?”
成风尽垩 《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”
无面目见江东父老 语本《史记 项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”
年逾古稀 唐·杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
名纸生毛 五代·王定保《唐摭言》:“刘鲁风投谒所知,为典谒所阻,因有诗曰:‘无钱乞与韩知客,名纸生毛不为通。’”
入邦问俗 叶圣陶《席间》:“‘入邦问俗,古之道也。’主人唱着古人的调子。”
鹘入鸦群 《北齐书 南安王思好传》:“尔击贼如鹘入鸦群,宜思好事。”
陵劲淬砺 郭沫若《洪波曲》第12章:“小说平易近人,杂文则陵劲淬砺。我们是应该抓紧那种精神,而分别学习。”
知白守辱 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“知其白,守其辱,为天下谷。”
抓小辫子 季羡林《牛棚杂忆》:“训话者每天主要做法是抓小辫子,而小辫子我们满头都是,如果真正没有,他们还可以栽在你头上嘛。”
家骥人璧 明·胡应麟《诗薮·国朝下》:“穆庙时,寓内承平,荐绅韦布,操觚令简,家骥人璧,云集都下。”
宽打窄用 严明礼《我的母亲》:“出门在外,穷家富路,把这些钱带在身边,留给你宽打窄用。”
柱石之寄 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“委以大郡,任以威武,事有柱石之寄。”
乖僻邪谬 清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“其乖僻邪谬不近人情之态,又在千万人之下。”
百喙难辩 蔡东藩《五代史演义》第三十六回:“此时证据显然,百喙难辩。荣复证成延广罪案十条,每服一事,即授一筹。”
养音九皋 语出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
漫天过海 孙犁《秀露集·耕堂读书记》:“文学的特点之一是夸张,而夸张有时是漫天过海,无止无休的。”