侈恩席宠的成语故事


侈恩席宠

拼音chǐ ēn xí chǒng

基本解释张扬恩遇凭恃宠幸。

出处明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》:“吾平生学在师心,不蕲人知,不但一时之毁誉不关于虑,即万世之是非,亦所弗计也,况欲侈恩席宠,以夸耀流俗乎?”


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成语 历史出处
后发制人 荀况《荀子 议兵》:“后之发,先之至,此用兵之要术也。”
高朋满座 唐 王勃《滕王阁序》:“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”
倒置干戈 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。”
水到渠成 宋 苏轼《答秦太虚书》:“至时别作经画,水到渠成,不须预虑。”
计行虑义 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》:“君子计行虑义,小人计行其利。”
齿牙馀慧 清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》:“夫隐恶杨善,现在功德,何惜齿牙馀慧,而必以朴讷为耻。”
千乘之国 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。”
硕学通儒 《后汉书·杜林传》:“博洽多闻,时称通儒。”《南史·顾越传》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无倦。”
不能登大雅之堂
沸天震地 叶圣陶《一个朋友》:“那一对小新人面对面站着,在一阵沸天震地的拍手声里,他们俩鞠上三个大躬。”
安魂定魄 明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出:“不寻常,安魂定魄赛过反精香。”
声吞气忍 明·高明《琵琶记·瞷询衷情》:“夫人,非是我声吞气忍,只为你爹行势逼临,怕他知我要归去,将人厮禁。”
汗不敢出 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“战战栗栗,汗不敢出。”
将欲取之,必姑与之 西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
病入膏肓 先秦 左丘明《左传 成公十年》:“医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。”
娓娓可听 清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》:“谨令其叩讲席,归沐之暇,试进而讨论,其言颇娓娓可听。”
才疏意广 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”
同归殊涂 语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
旷古无两 《慈禧太后演义》第四回:“宏敞壮丽,旷古无两。”
庸言庸行 《周易 干》:“庸言之信,庸行之谨。”
束身自修 《后汉书·卓茂传》:“[光武帝]乃下诏曰:‘前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。’”
赏功罚罪 宋·司马光《应诏论体要》:“王者之职,在于量材任人,赏功罚罪而已。”
软玉娇香 明·胡文焕《群音类选·李爱山<步步娇>》:“他猿乖,意马劣,都将软玉娇香,嫩枝柔叶。”
避嚣习静 《追求》:“现在她已经住在医院里,既然不是有病,那就有点避嚣习静的意味了。”
怙恶不改 明·许仲琳《封神演义》第82回:“岂得怙恶不改,又率领众仙布此恶阵?”