牵肠割肚的成语故事


牵肠割肚

拼音qiān cháng gē dù

基本解释①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。

出处元·白朴《小石调·恼煞人》曲:“为忆小卿,牵肠割肚,凄惶悄然无底末。”


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成语 历史出处
瑕不掩瑜 西汉 戴圣《礼记 聘义》:“瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也。”
头痛治头 明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》:“语曰:‘头痛治头,足痛治足’。今虏祸方中于辽,辽以一镇当全虏之势,病在足之时矣。”
进退无路 《陈书 萧摩诃传》:“今求战不得,进退无路,若潜军突围,未足为耻。”
朝四暮三 梁启超《余之币制金融政策》:“其后有以调停之说进者,吾见其朝四暮三,无关宏旨。”
忧国奉公 《后汉书·祭遵传》:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”
家翻宅乱 清 曹雪芹《红楼梦》第116回:“你想那一年,我说了林姑娘要回南去,把宝玉没急死了,闹得家翻宅乱。”
薄物细故 西汉 司马迁《史记 匈奴列传》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离兄弟之欢。”
心折首肯 清·李绿园《歧路灯》第四回:“便一五一十,把谭孝移品行端方,素来的好处,说个不啻口出。东宿闻之心折首肯。”
忍辱含垢 汉 班昭《女诫》:“谦让恭敬,先人后己;有善莫名,有恶莫辞;忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。”
奇文瑰句 《元史·胡长孺传》:“卓行危论,奇文瑰句。”
陟罚臧否 《三国志·蜀志·诸葛亮传》“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”
亲极反疏 清·曹雪芹《红楼梦》第89回:“宝玉欲将实言安慰,又恐黛玉生嗔,反添病症,两个人见了面,只得用浮言劝慰,真真是亲极反疏了。”
风吹雨打 唐 杜甫《三绝句》:“不如醉里风吹尽,何忍醒时雨打稀。”
张惶失措 巴金《秋》十一:“枚张惶失措地往四处看。”
色胆如天 明 施耐庵《水浒传》第四十五回:“那和尚一头接茶,两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上,这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天,却不防石秀在布廉里张见。”
乌头白马生角 《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
称家有无 《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”
诛求不已 清·张廷玉《明史·范济传》:“无丁之家,诛求不已;有丁之户,诈称死亡。”
打躬作揖 清 曹雪芹《红楼梦》:“薛蟠连忙打躬作揖赔不是。”
国无二君 《礼记·丧服四制》:“天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊。”
转于沟壑 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑下》:“凶年饥岁,子之民老羸转于沟壑。”
遂非文过 汉荀悦《汉纪 昭帝纪》:“遂非文过,知而不改。”《孟子 公孙丑下》:“今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”
三兽渡河 《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”
随波逐尘 明·高明《玉簪记·诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯随波逐尘。”
逐新趋异 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趋异,故喉唇纠纷;将欲解结,务在刚断。”