夫唱妇随的成语故事
拼音fū chàng fù suí
基本解释唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
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更多成语出处和典故
※ 与(夫唱妇随)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 牛骥同槽 | 汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。” |
| 左顾右盼 | 三国 魏 曹植《与吴季重书》：“左顾右盼，谓若无人，岂非吾子壮志哉！” |
| 怒臂当辙 | 宋·吕祖谦《东莱博议·随叛楚》：“随非惟不自忧，乃不自量其力，怒臂当辙，以蹈祸败。” |
| 明察秋毫之末，而不见舆薪 | 《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” |
| 不可开交 | 清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。” |
| 火上弄雪 | 清·李绿园《歧路灯》第74回：“谁知钱不由正经路来的，火上弄雪；不由正经路去的，石沉大海，日减月削，渐渐损之又损，而至于无。” |
| 攻其无备 | 孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。” |
| 千端万绪 | 《汉武帝内传》：“求道益命，千端万绪，皆须五帝六甲灵飞之术。” |
| 公是公非 | 唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。” |
| 方方正正 | 朱自清《扬州的夏日》：“这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。” |
| 返老归童 | 《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。” |
| 双宿双飞 | 无名氏《杂词》：“不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。” |
| 强颜为笑 | 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。” |
| 清微淡远 | 清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情尽理的，也有清微淡远的。” |
| 拈弓搭箭 | 明·罗贯中《三国演义》第65回：“张飞带住马，拈弓搭箭，回射马超。” |
| 一清如水 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“船头上一清如水，郑氏不知利害，径跄上船。” |
| 优柔失断 | 《旧唐书·高祖纪论》：“然而优柔失断，浸润得行。” |
| 洒扫应对 | 宋 朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。” |
| 温席扇枕 | 唐·杨炯《从弟去盈墓志铭》：“子之承亲，温席扇枕；子之友悌，同舆共寝。” |
| 语四言三 | 《群音类选 〈分钗记 计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。” |
| 神魂飞越 | 宋·王禹偁《谢加朝请大夫表》：“涕泗纵横，乱于縻绠，神魂飞越，若在烟霄。” |
| 生妖作怪 | 清·褚人获《隋唐演义》第89回：“及至时运衰微，禄命将终之日，不但众散亲离，人心背叛，即魑魅魍魉也都来了，生妖作怪，播弄着你，所谓人衰鬼弄人是也。” |
| 匠心独具 | 柯岩《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“编导和演员门匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。” |
| 曲尽其态 | 明·陶宗仪《辍耕录·叙画》：“画之为用大矣，盈天地间者万物，悉皆含豪运思，曲尽其态。” |
| 运旺时盛 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。” |