通前澈后的成语故事
拼音tōng qián chè hòu
基本解释见“通前彻后”。
出处清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
暂未找到成语通前澈后 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(通前澈后)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。” |
| 布被瓦器 | 南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》：“（王良）在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。” |
| 道不同不相为谋 | 《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。” |
| 不切实际 | 丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！” |
| 狡兔死，良狗烹 | 《韩非子 内储说左下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。《史记 越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” |
| 拿粗夹细 | |
| 九变十化 | 宋 张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。” |
| 玉堂人物 | 金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今何在，纸尾题诗一慨然。” |
| 一往情深 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'” |
| 啸聚山林 | 明 施耐庵《水浒传》第八十五回：“我这伙好汉，非比啸聚山林之辈。” |
| 以碫投卵 | 《孙子·势篇》：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。 |
| 文行出处 | 《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。” |
| 不清不白 | 清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“所以设下这个毒法儿，要把我拉在浑水里，弄一个不清不白的名儿，也未可知。” |
| 室迩人遐 | 汉·徐淑《答夫秦嘉书》：“谁谓宋远，正予望之，室迩人遐，我劳如何。” |
| 清圣浊贤 | 晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。” |
| 年衰岁暮 | 东汉·班固《汉书·刘向传》：“今堪年衰岁暮，恐不得自信，排于异人，将安究之哉？” |
| 造谣中伤 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“有忤逆于心者，必求事中伤。” |
| 火烧火燎 | 魏巍《山雨》：“小嘎子火烧火燎地再也忍耐不住，就钻出磨房来。” |
| 赏善罚否 | 《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罚否，宽猛协中。” |
| 内疚神明 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。” |
| 抉瑕摘衅 | 《东观汉记·陈元传》：“抉瑕摘衅，掩其宏美。” |
| 秉文兼武 | 唐 牛肃《纪闻 吴保安》：“李将军秉文兼武，受命专征。” |
| 一言兴邦，一言丧邦 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“一言而兴邦，有诸？……一言而丧邦，有诸？” |
| 坐收其利 | |
| 积岁累月 | 明 张居正《答总统凌洋山言边地种树设险书》：“昔谢病山居，手植榆柳，今已郁然参天。若以官法为之，积岁累月，竟成虚谬矣。” |