夹袋中人物的成语故事


夹袋中人物

拼音jiā dài zhōng rén wù

基本解释指当权者的亲信或被收揽作备用的人。

出处宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》:“公夹袋中有册子,每四方人替罢谒见,必问其有何人才。”


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※ 与(夹袋中人物)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
功成名就 《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
不得而知 唐 韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
拔毛连茹
经验之谈 巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”
罗曼蒂克 路遥《平凡的世界》第四卷第53章:“他,农民孙玉厚的儿子,一个漂泊的揽工汉,岂敢一味地沉醉在一种罗曼蒂克的情调中?”
阿其所好 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
不丰不杀 西汉 戴圣《礼记 礼器》:“孔子曰:‘礼不可不省也,礼不同,不丰,不杀。’”
转斗千里 《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:“转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。”刘良注:“转谓相驰逐;斗,战也。”
计然之策 相传越王勾践困于会稽之上,用计然之策,修之十年而国富;范蠡既雪会稽之耻,用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策,主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说,农末俱利的平籴论,以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。
刘毅答诏 《晋书 刘毅传》:“帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。’”
剥床以肤 《周易·剥》:“剥床以肤,凶。”
九鼎不足为重 宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五:“昔之所以议进退天下士大夫者,今又重之以权位,故其一言之出,则九鼎不足为重。”
破国亡宗 宋·苏轼《东坡志林》第五卷:“用商鞅桑宏羊之术,破国亡宗者皆是也。”
鸱目虎吻 东汉 班固《汉书 王莽传中》:“莽所谓鸱目虎吻豺狼之声者也,故能食人,亦当为人所食。”
随大流 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第一章:“其余的人,有一多半是随大流、瞎起哄罢了。”
吊民伐罪 《宋书 索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪,积后己之情。”
韬光敛迹 明·袁宏道《德山尘谭》:“学道人须是韬光敛迹,勿露锋芒,故曰潜曰密。”
汉人煮箦
优游自如 明·彭时《彭文宪笔记》:“然职清务简,优游自如,世谓之玉堂仙。”
炎凉世态 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九:“那三夫人是个女流之辈,只晓得炎凉世态,那里管甚幺大道理?”
七孔八洞
嘁嘁嚓嚓 浩然《艳阳天》第24章:“他们咬着耳朵嘁嘁嚓嚓地说了几句什么,两个人又都得意地笑了。”
岁时伏腊 《旧唐书 张九龄传》:“又以其弟九章,九皋为岭南道刺史,令岁时伏腊,皆得宁觐。”
疏而不漏 《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
雄辩强据 宋·王令《代韩愈答柳宗元示浩初序书》:“闻得子厚文,皆雄辩强据,泥渊衍长。”