劳筋苦骨的成语故事


劳筋苦骨

拼音láo jīn kǔ gǔ

基本解释谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

出处东汉·班固《汉书·王褒传》:“故工之用钝器也,劳筋苦骨。”


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成语 历史出处
足不出门 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”
源远流长 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”
哭笑不得 元 高安道《皮匠说谎》:“好一场,恶一场,哭不得,笑不得。”
引蛇出洞 梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
若敖之鬼 《左传 宣公四年》:“鬼犹求食,若敖氏之鬼,不其馁尔?”
按辔徐行 西汉 司马迁《史记 绛侯周勃世家》:“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
寓情于景 《山水田园诗传·前言》:“进入写景入情、寓情于景的艺术境界方面,做出了新的贡献。”
天涯地角 南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计 面无由,但以情企。”
刎颈之交 西汉 司马迁《史记 廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
饮犊上流 晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。巢父曰:……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
死而不僵 清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“古人有言:‘百足之虫,死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”
积甲如山 清 张惠言《馆试灵台偃伯赋》:“受降则积甲如山,振旅则执同听凯。”
逐臭之夫 三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰茝荪蕙之芳,众人之好好,而海畔有逐臭之夫。”
北窗高卧 晋 陶渊明《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”宋 辛弃疾《水龙吟》:“老来曾识渊明词:问北窗高卧,东篱自醉,应有别、归来意。”
贪求无厌 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》:“及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。”
志冲牛斗 明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折:“三位将军,乃人中豪杰,志冲牛斗,气吐凌云。”
狂涛巨浪 巴金《废园外 长夜》“先前那里面有的是狂涛巨浪,现在却是一阵炙骨熬心的烈火。”
盲者得镜 《淮南子·人间训》:“盲者得镜,则以盖卮。”
辩才无阂 《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”
齿少心锐 唐·柳宗元《上门下李夷简相公陈情书》:“宗元曩者齿少心锐,径行高步,不知道之艰以陷于大厄。”
整纷剔蠹 元·脱脱《辽史·韩德枢传》:“德枢请往抚字之,授辽兴军节度使。下车整纷剔蠹,恩煦信孚,劝农桑,兴教化,期月民获苏息。”
赴汤投火 清·石玉昆《三侠五义》第12回:“小人受侯爷大恩,别说行刺,就是赴汤投火也是情愿的。”
穿靴戴帽 《雍熙乐府》第五卷:“捷讥的扮官员穿靴戴帽,付净的取欢笑搽土抹灰。”
坐收其利
炫玉求售 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“求教于愚人是问道于盲;枉道以干主是炫玉求售。”