礼奢宁俭的成语故事


礼奢宁俭

拼音lǐ shē níng jiǎn

基本解释礼义过多而烦杂,不如俭约些。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子曰:大哉问。礼,与其奢也,宁俭。”


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※ 与(礼奢宁俭)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
数典忘祖 《左传 昭公十五年》:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”
十之八九 《新编五代史平话·唐史》:“今天下之势,归韦温的十之八九。”
生离死别 《陈书 徐陵传》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。”
宝山空回 《大乘本生心地观经 离世间品》:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”
好语似珠 宋 苏轼《次韵答子由》:“好语似珠穿一一,妄心如膜退重重。”
丰草长林 唐·杜甫《进三大礼赋表》:“臣生长陛下纯朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹于陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。”
清水无大鱼 语出《汉书 东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
宁可玉碎,不能瓦全 《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”
蟠根错节 清·黄宗羲《赠编修弁玉吴君墓志铭》:“然君以为章句细微,无关重轻,所贵乎学者,必当为世所倚仗,蟠根错节,取定俄顷。”
解铃还是系铃人 清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“心病终须心药治,解铃还是系铃人。”
此问彼难 鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》:“讨论问题,研究章程,此问彼难,风起云涌。”
如日方升 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升。”
调舌弄唇 明·徐元《八义记·孤儿出宫》:“须不会调舌弄唇。对天修合方真药圣,揭榜入宫庭。”
应对如流 《晋书 张华传》:“华应对如流,听者忘倦。”
弄眉挤眼 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“妙在薛蟠如今不大上学应卯了,因此秦钟趁此和香怜弄眉挤眼,二人假出小恭,走至后院说梯己话。”
四海飘零 明 罗贯中《三国演义》第二十八回:“云几番欲来相投,只恐袁绍见怪。四海飘零,无容身之地。前偶过此处,适遇裴元绍下山来欲夺吾马,云因杀之,借此安身。”
以势压人 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》:“首先要对讨论和批评的问题研究清楚,绝不能以偏概全,草木皆兵,不能以势压人,强词夺理。”
褎然居首 清·王韬《征设香山南屏乡义学序》:“太守少尝读书于米利坚者十年,两试太学,褎然居首。”
乐不可支 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张公为政,乐不可支。”
忍饥受饿 元 关汉卿《五侯宴》第四折:“做娘的忍饥受饿,为子的富贵荣昌。可怜见看看至死,可来报答你这养育亲娘!”
独行独断 郭希仁《从戎纪略》:“彦彪令各营于肩章均添‘四标’字样,官长进谒皆称邱大帅,俨然以兵马都督自居,调遣布置,独行独断。”
无计可奈 明·吴承恩《西游记》第94回:“此时长老见那国王敬重,无计可奈,只得勉强随喜,诚是外喜而内忧也。”
面墙而立 《尚书·周官》:“不学墙面。”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
谬采虚誉 梁启超《致伍秩庸星使书》:“自惟庸陋,靡所取裁,顾承过爱,谬采虚誉。”
深图远虑 汉·仲长统《昌言下》:“又况愚人之愚,而望其遵巡正路,谦虚节俭,深图远虑,为国家校计者乎。”