饮血茹毛的成语故事
拼音yǐn xuè rú máo
基本解释茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
出处《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”
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更多成语出处和典故
※ 与(饮血茹毛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 息迹静处 | 《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。” |
| 有一得一 | |
| 听人穿鼻 | 《南史 张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。” |
| 力能扛鼎 | 《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。” |
| 冬寒抱冰，夏热握火 | 《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。” |
| 拈华摘艳 | 明·宋濂《故天台朱府君霞屋阡表》：“若拈华摘艳，鉥心刿肾于辞章间，陋之陋者也。” |
| 偎红倚翠 | 宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。” |
| 雕章镂句 | 唐 白居易《策林四 议文章碑碣词赋》：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。虽雕章镂句，将焉用之。” |
| 龙江虎浪 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第22回：“性明敏，善机变，会妆饰，龙江虎浪，就是嘲汉子的班头，坏家规的领袖。” |
| 朱唇粉面 | 元·高明《琵琶记·牛氏归奴》：“绣屏前品竹弹丝，摆列的是朱唇粉面。” |
| 老大徒伤悲 | 南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。” |
| 迎新送故 | 唐·元镇《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为，曷若且仍其旧。” |
| 摇尾求食 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。” |
| 孤云野鹤 | 唐 刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” |
| 望文生义 | 清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。” |
| 长安居大不易 | 唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’” |
| 一息尚存 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。” |
| 二意三心 | 元 杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。” |
| 盐梅舟楫 | 元柯丹邱《荆钗记 春科》：“际风云，盐梅舟楫，一德务臣君。” |
| 富贵安乐 | 明·施耐庵《水浒传》第20回：“今日富贵安乐，从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一遭，此是第一件要紧的事务。” |
| 黼衣方领 | |
| 祸盈恶稔 | 《周书·武帝纪》：“既祸盈恶稔，众叛亲离，不有一戎，何以大定。” |
| 蔽明塞聪 | 宋 曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。” |
| 旋踵即逝 | 西汉·司马迁《史记·吴起传》：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。” |
| 重足屏气 | 《宋书·柳元景传》：“师祖严暴无常，元景虽荷宠遇，恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣，莫不重足屏气，未尝敢私往来。” |