纳履踵决的成语故事
拼音nà lǚ zhǒng jué
基本解释纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
出处汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“［原宪］楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。”
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更多成语出处和典故
※ 与(纳履踵决)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 昂首伸眉 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！” |
| 敬谢不敏 | 左丘明《左传 襄公三十一年》：“使士文伯谢不敏焉。” |
| 春花秋月 | 南唐 李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少！” |
| 孤苦伶仃 | 唐 白居易《祭郎中弟文》：“孤苦零丁，又加衰疾；殆无生意，岂有宦情？” |
| 与人方便，自己方便 | 明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。” |
| 迭嶂层峦 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“迭嶂层峦，点点苍苔铺翡翠。” |
| 偃革为轩 | 《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。” |
| 心如木石 | 《五灯会元 百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？” |
| 蝇集蚁附 | 《明史 阉党传 崔呈秀》：“暮夜乞怜者，莫不缘呈秀以进，蝇集蚁附，其门如市。” |
| 病入膏肓 | 先秦 左丘明《左传 成公十年》：“医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。” |
| 触目经心 | 明·何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。” |
| 铜驼荆棘 | 《晋书 索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳？’” |
| 露餐风宿 | 蔡东藩《清史通俗演义》第33回：“沿途露餐风宿，到了汛地，驻扎数月。” |
| 皮相之谈 | 朱自清《经典常谈·诗》：“钟嵘说他“源出于《小雅》”，似乎是皮相之谈。” |
| 六尺之孤 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“可以托六尺之孤。” |
| 兢兢干干 | |
| 口不择言 | 《北史 魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。” |
| 街头市尾 | 宋·释普济《五灯会元·云门偃禅师法嗣》：“今日未吃茶上堂堵人会心，但向街头市尾屠儿魁刽地狱钁汤处会取若恁么。” |
| 形胜之地 | 唐·李世民《册高士廉改封申国公文》：“形胜之地，允属勋贤。” |
| 功遂身退 | 《老子》：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功遂身退天之道。” |
| 笼街喝道 | 《旧唐书·温造传》：“臣闻元和长庆中，中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之笼街喝道。” |
| 鲁殿灵光 | 柳亚子《六月一日初谒白石老人……》：“缶庐不作茫夫逝，鲁殿灵光白石翁。” |
| 博而寡要 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。” |
| 弄巧呈乖 | 元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“你若是弄巧呈乖，我着你须臾间除鳞切尾。” |
| 声动梁尘 | 汉·刘向《别录》：“汉兴，鲁人虞公善雅乐，发声尽动梁上尘。” |