葬用柔日的成语故事
拼音zàng yòng róu rì
基本解释柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。
出处清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。”
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更多成语出处和典故
※ 与(葬用柔日)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 胡作非为 | 清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。” |
| 难兄难弟 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨子太丘。太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟。’” |
| 各有千秋 | 老舍《四世同堂》：“你们祁家弟兄是各有千秋！” |
| 士死知己 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 望岫息心 | 《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’” |
| 主次不分 | |
| 循诵习传 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔。” |
| 文从字顺 | 唐 韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职，有欲求之此其躅。” |
| 割臂盟公 | 《左传·庄公三十二年》：“初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。閟。而以夫人言，许之，割臂盟公。生子般焉。” |
| 醒聩震聋 | 陶曾佐《论小说之势力及其影响》：“一跃而登此庄严美丽之舞台中，一奋萃此醒聩震聋之盘涡里。” |
| 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 | 清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像你大姐做娘娘呢？” |
| 风流雅事 | 清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“命探春依次抄录妥协，自己编次，叙其优劣，又命在大观园勒石，为千古风流雅事。” |
| 直言骨鲠 | 唐·韩愈《争臣论》：“知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不谮赏从谏如流之美。” |
| 余烬复燃 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出奇论，几使余烬复燃，烧天灼地。” |
| 椎肤剥髓 | 明·唐顺之《与郑户部书》：“国家惩奸之法未及于亲手欺盗之人，而椎肤剥髓、鬻妻买子之苦已波毒于穷檐无告之小民矣。” |
| 航海梯山 | 南朝 梁 简文帝《大法颂》序：“航海梯山，奉白环之使。” |
| 覆宗灭祀 | 汉·张超《诮青衣赋》：“晋获骊戎，毙怀恭子，有夏取仍覆宗灭祀。” |
| 行不由西州路 | 《晋书·谢安传》：“安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。” |
| 无伤大体 | 清 无名氏《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。” |
| 以势压人 | 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“首先要对讨论和批评的问题研究清楚，绝不能以偏概全，草木皆兵，不能以势压人，强词夺理。” |
| 泥古执今 | 清·名教中人《好逑传》第16回：“于此礼不遵，而泥古执今，不独失礼，竟可谓之不臣矣。” |
| 行乐及时 | 汉乐府《西门行》：“今日不作乐，当待何时？逮为乐，当及时。” |
| 蒸沙作饭 | |
| 临死不恐 | 西汉·刘秀《新序·义勇》：“吾闻知命之士，见利不动，临死不恐。” |
| 豁然省悟 | 《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。” |