得休便休的成语故事


得休便休

拼音dé xiū biàn xiū

基本解释休:停止,罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。

出处蔡东藩《民国通俗演义》第二回:“不如暂行停战,与他议和,若他肯就我范围,何妨得休便休,过了一年是一年,且到将来,再作计较。”


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※ 与(得休便休)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
缘悭分浅 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“缘悭分浅,不获再睹丰仪。”
有志竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
女大十八变 宋 释道原《景德传灯录 幽州谭空和尚》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”
桂宫柏寝 南朝·宋·鲍照《代白纻舞歌词》:“桂宫柏寝拟天居,朱爵文窗搯韬碧疏。”
安邦治国 明 无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。”
老鼠过街 毛泽东《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”
情深骨肉 《周书·于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死争之。”
如狼似虎 《尉缭子 武议》:“一人之兵,如狼似虎,如风如雨,如雷如霆,震震冥冥,天下皆惊。”
欺天诳地 元·无名氏《看钱奴》第一折:“这等穷儿乍富,瞒心昧己,欺天诳地,只要损别人,安自己。”
头足倒置
打狗欺主 熊召政《张居正》第一卷第七回:“俗话说,打狗欺主,太岳呀,我看你是成心要撕破脸皮与老夫作对了。”
鱼龙漫衍 《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以飨四夷之客,作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
等米下锅 清 吴敬梓《儒林外史》第16回:“岂但不肯多出钱,照时值估价,还要少几两,分明知道我等米下锅,要杀我的巧。”
百无所成 明 王守仁《教条示龙场诸生》:“今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。”
一毫不染 明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》:“即其可名状者言之,则本之一毫不染之真,而加之百折不移之守。”
委重投艰 宋·周密《齐东野语·表答用先世语》:“则今兹爰立之命,乃所以委重投艰而已,又辞乎?”
贩夫驺卒 清·龚自珍《王仲瞿墓表铭》:“以故大江之南,大河之北,南至闽粤、热河,贩夫驺卒,皆知王举人。”
贻厥孙谋 《尚书 五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。”
文武兼备 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“文武兼备,惟所施设。”
鳞集毛萃 金·王若虚《送王士衡赴举序》:“肩摩踵曳鳞集毛萃。”
语不投机 《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》:“所以道,言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。”
移山造海 朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二:“移山造海志掀天,千万人民涌向前。”
颠扑不碎 宋·文天祥《西间书院释菜讲义》:“天地间只一个‘诚’字,更颠扑不碎。”
修身慎行 东汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。”
独茧抽丝 明·谢榛《四溟诗话》第一卷:“凡作近体,诵要好,听要好,观要好,讲要好。诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散绮,讲之独茧抽丝。”