逸辈殊伦的成语故事


逸辈殊伦

拼音yì bèi shū lún

基本解释指超越同辈,无与比伦。

出处唐张说《为留守奏嘉禾表》:“腾文炜色,九光连合于贞明;逸辈殊伦,百宝骈滋于动植。”


暂未找到成语逸辈殊伦 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(逸辈殊伦)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
胡子拉碴 老舍《骆驼祥子》:“说得非常的温柔亲切,绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。”
寥寥无几 明 胡应麟《诗薮 内篇》:“建安以后,五言日盛,晋宋齐间,七言歌行寥寥无几。”
成己成物 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”
经验主义 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“这种恶劣的经验主义,使我们遭受了严重的损害。”
长驱直进 《三国演义》第九六回:“若擒了曹休,便长驱直进,唾手而得寿春,以窥许洛,此万世一时也。”
门户开放 梁启超《生计学学说沿革小史》:“逮门户开放之既实行,举全大陆为彼族长袖善舞之地。”
霸王别姬 毛泽东《在中央扩大工作会议上的讲话》:“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗?这些同志如果总是不改,难免有一天要‘别姬’就是了。”
君臣佐使 《神农本草经》:“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病;用药须合君臣佐使。”
琴瑟和谐 明·沈受先《三元记·团圆》:“夫妻和顺从今定,这段姻缘夙世成,琴瑟和谐乐万春。”
附骥尾 汉 王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”
匠心独妙 唐·王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心独妙。”
富贵逼人 《北史 杨素传》:“臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。”
人离乡贱 明·沈璟《埋剑记·柔远》:“自古道物离乡贵,人离乡贱;这语话,信非假,到如今转忆家。”
诲尔谆谆,听我藐藐 《诗 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
跑马观花 语出唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
步步莲花 《南史·齐本纪下》:“又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华也。’”
以正视听 徐贵祥《历史的天空》第九章:“同日军进行几场影响较大的战斗,为舆论宣传提供依据,以正视听。”
怀古伤今 鲁迅《中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”
噙齿戴发 元·无名氏《连环计》第三折:“奉先你是个男子汉,顶天立地,噙齿戴发,与老婆做不的主,要你何用。”
望秋先陨 宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》:“岭峤微草,凌冬不凋;并、汾乔木,望秋先陨;诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。”
锦衣肉食 明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》:“锦衣肉食非吾乐,藁操冰心岂自坚。”
视民如伤 先秦 左丘明《左传 哀公元年》:“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也。”
引领企踵 南朝·梁·萧统《大吕十二月》:“分手未遥,翘心且积,引领企踵,朝夕不忘。”
闭明塞聪 汉 王充《论衡 自纪》:“闭明塞聪,爱精自保。”
握沐吐餐 《新唐书·张玄素传》:“周公资圣人,而握沐吐餐,下白屋,况下周公之人哉!”