下乔迁谷的成语故事
拼音xià qiáo qiān gǔ
基本解释用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。。
出处参见“下乔入幽”。
暂未找到成语下乔迁谷 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(下乔迁谷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 志在四方 | 元 关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹房定八方，抚万姓，定边疆。” |
| 一生一世 | 明 阮大铖《燕子笺 试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。” |
| 风口浪尖 | 向春《煤城怒火》第21章：“现在到了风口浪尖，是咱挺身的时候了，为了党，为了人民，为了抗日，一定要干出个英雄样来！” |
| 添油炽薪 | 明·李贽《与曾中野书》：“昨见公，令我两个月心事顿然冰消冻解也。乃知向之劝我者，只为我添油炽薪耳。” |
| 说咸道淡 | |
| 投壶电笑 | 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。” |
| 疾雷不及掩耳 | 《六韬 军势》：“善者从而不择，巧者一决而不犹豫，故疾雷不及掩耳，卒电不及瞬目。” |
| 地广人众 | 毛泽东《中国革命和中国共产党》：“中国虽然是一个伟大的民族国家，虽然是一个地广人众、历史悠久而富于革命传统和优秀遗产的国家。” |
| 洗心革意 | 《周书·苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。” |
| 长虑顾后 | 荀况《荀子 荣辱》：“彼固天下之大虑也，将为天下生民之属，长虑顾后，而保万世也。” |
| 死马当活马医 | 清 顾张思《土风录》第13卷：“知不可救，姑且医治曰‘死马当活马医’。” |
| 首尾乖互 | 《宋书·徐湛之传》：“赍传之信，无有主名，所征之人，又已死没，首尾乖互，自为矛盾。” |
| 披露腹心 | 《三国志 蜀志 法正传》：“惟前后披露腹心，自从始初以至于终，实不藏情。” |
| 绝圣弃智 | 先秦 孔子《老子》：“绝圣弃智，民利百倍。” |
| 茫茫苦海 | 清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》：“袛缘儿女情深，遂使英雄短气。”清 但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。” |
| 风从虎，云从龙 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。” |
| 隔舍须有耳，窗外岂无人 | 清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’” |
| 浑然自成 | 茅盾《大题小解》：“美丽的形象，应有适当的字汇来构成，这原是不错的；但二者实应同时产生，浑然自成。” |
| 三皇五帝 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。” |
| 玩弄词藻 | |
| 谈霏玉屑 | 宋·欧阳澈《显道辞中以诗示教因和韵复之》诗：“谈霏玉屑惊人听，歌和阳春满坐谣。” |
| 卓荦超伦 | 《文选·孔融·荐弥衡表》：“叔质贞亮，英才卓跞。”《三国志·蜀书·秦宓传》：“夫欲救危抚乱，脩己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意。” |
| 猜三划五 | 清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“差人道：‘今日且吃酒，明日再说。’当夜猜三划五，吃了半夜。” |
| 擒奸擿伏 | 《纪闻·苏无名》：“无名历官所在，擒奸擿伏有名。每偷，至无名前，无得过者。” |
| 逞工炫巧 | 唐 柳宗元《逐毕方文》：“汝虽赤其文，只其趾，逞工炫巧，莫救汝死。” |