殊涂同归的成语故事
拼音shū tú tóng guī
基本解释语出《易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。
出处语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(殊涂同归)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 荡然无余 | 南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂逐渠阁，青编素简，一同煨烬，湘囊綖柣，荡然无余。” |
| 神魂颠倒 | 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。” |
| 黑眉乌嘴 | 清·曹雪芹《红楼梦》第24回：“弄的你黑眉乌嘴的，那里还像个大家子念书的孩子！” |
| 齐天大圣 | 明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。” |
| 使臂使指 | 《管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。” |
| 自知之明 | 先秦 李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。” |
| 杯水车薪 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。” |
| 千闻不如一见 | 《陈书 萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’” |
| 伐善攘羭 | 唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》：“敢伐善以攘羭。” |
| 刚戾自用 | 《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。” |
| 光棍一条 | 老舍《搬家》：“又不是光棍一条，搬起来也省事。” |
| 理之当然 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。” |
| 功不补患 | 唐·李华《吊古战场文》：“汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。” |
| 一无所求 | 清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。” |
| 瞒神吓鬼 | 清·华伟生《开国奇冤》第四出：“尽热衷瞒神吓鬼，扮花面走肉行尸。” |
| 瞬息之间 | 《北史·魏世祖太武帝本纪》：“雅长听察，瞬息之间，下无以措其奸隐。” |
| 破颜微笑 | 《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。” |
| 绘声绘色 | 清 吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。” |
| 闻雷失箸 | 《三国志·蜀书·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。” |
| 咸风蛋雨 | 梁启超《记东侠》：“其在岛也，小屋一间，咸风蛋雨，虽丈夫所不耐。” |
| 扫榻以待 | 清 张集馨《道咸宦海见闻录 朋僚函札 向荣来函》：“如阁下允为留营，弟当于营中扫榻以待。” |
| 若有所失 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注：“怅然若有所失。” |
| 振穷恤寡 | 《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。” |
| 奔腾澎湃 | 清·许奉恩《里乘》第五卷：“狂风暴作，湖水奔腾澎湃，势如千军万马。” |
| 略迹原情 | 兰陵忧患生《京华百二竹枝词》：“讨钱童子乱拦人，略迹原情总为贫。” |