桂玉之地的成语故事
拼音guì yù zhī dì
基本解释指京师。
出处宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”
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更多成语出处和典故
※ 与(桂玉之地)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 西山日薄 | 宋·洪咨夔《风流子》词：“世事几番新局面，看底欲高三著。况转首，西山日薄。” |
| 神乎其神 | 清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。” |
| 长途跋涉 | 清 钱采《说岳全传》第66回：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姐长途跋涉？决难从命。” |
| 洪乔捎书 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。” |
| 杏林春满 | |
| 推食解衣 | 《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。” |
| 卖刀买牛 | 明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，卖刀买牛。” |
| 相形见拙 | 郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。” |
| 熟门熟路 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。” |
| 琼楼玉宇 | 宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” |
| 宁可信其有 | 元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。” |
| 劳逸结合 | 邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》：“搞好劳逸结合，不仅不会降低而且有助于提高教学质量。” |
| 怀恨在心 | 明·冯梦龙《警世通言》第二十四回：“知县听玉姐说了一会，叫：‘皮氏，想你见那男子弃旧迎新，你怀恨在心，药死亲夫，此情理或有之。’” |
| 打下马威 | 清·黄六鸿《福惠全书》：“执所携巴棍而毒殴之，名曰打下马威。” |
| 能伸能屈 | 《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。” |
| 云散风流 | 清·龚萼《答姜云标》：“乃云散风流，各为饥寒所迫，敛眉就食，俯首觅衣。” |
| 遗臭无穷 | 金·元好问《即事》诗：“燃脐易尽嗟何及，遗臭无穷古未闻。” |
| 刻骨仇恨 | 古华《芙蓉镇》第一章：“三面红旗底下还允许她摆米豆腐摊子嘛，哪来的刻骨仇恨？” |
| 不足为法 | 清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》：“骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。” |
| 家殷人足 | 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。” |
| 抱柱之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐·李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。” |
| 初生犊儿 | 《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。” |
| 深见远虑 | 南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“昔高祖大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著录勋臣，颂其德美。” |
| 布衣粝食 | 唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。” |
| 同床各梦 | 宋·陈亮《与朱元晦秘书书·乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！” |