自我陶醉的成语故事
拼音zì wǒ táo zuì
基本解释形容不适当地自我欣赏。陶醉：沉醉在某种境界或情绪中。
出处郭沫若《棠棣之花》第三幕：“侠（渐渐激昂起来，显出自我陶醉的神气）‘我侠累，手有搏虎之力，比姜太公还要足智多谋，谁个能够把我怎样？’”
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更多成语出处和典故
※ 与(自我陶醉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 水中捞月 | 元 杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。” |
| 如梦初醒 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’” |
| 阿弥陀佛 | 元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'” |
| 迎头赶上 | 瞿秋白《迎头经》：“这样，所谓迎头赶上和勿向后跟，都是不但见于经典而且证诸实验的真理了。” |
| 弃书捐剑 | 《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。” |
| 身不由己 | 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。” |
| 绿林豪士 | 陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。” |
| 旷若发蒙 | 三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。” |
| 倚门献笑 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“美娘道：‘奴是好人家儿女，误落风尘，倘得姨娘主张从良，胜造九级浮图。若要我倚门献笑，送旧迎新，宁甘一死，决不情愿。’” |
| 入乡问俗 | 《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。” |
| 山林隐逸 | 清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“听他说话，像几个山林隐逸。” |
| 鸣野食苹 | 《诗经 小雅 鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。” |
| 束置高阁 | 清·江藩《<汉学师承记>序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨、义疏诸书、束置高阁，视如糟粕。” |
| 万象包罗 | 明·许仲琳《封神演义》第44回：“万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。” |
| 消息盈冲 | 语出《易 剥》：“君子尚消息盈虚，天行也。” |
| 舒眉展眼 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“须臾之间，只见戴宗舒眉展眼，便爬起来。” |
| 程门度雪 | 清·金埴《不下带编》第一卷：“一架绳床共众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向程门度雪中。” |
| 使性谤气 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“这玉簪又气不愤，使性谤气，牵家打伙，在厨房内打小鸾，骂兰香。” |
| 苦行赎罪 | |
| 澡慰故俗 | 宋·宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：“翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡慰故俗。” |
| 游戏翰墨 | 宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》：“近世士人游戏翰墨，因其资地高韵，创意出奇，如晋韦仲将、宋张永所制者，故自不少。” |
| 燕足系诗 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·传书燕》：“尔海东来，必经湘中……欲凭尔附书，投于我婿。” |
| 矜才使气 | 清 昭槤《啸亭杂录 黄雅林》：“先生学问渊博，矜才使气，医卜艺术之书，无不周览。” |
| 苍蝇不抱没缝的蛋 | 清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“‘苍蝇不抱没缝的鸡蛋’，虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。” |
| 血流没足 | 《三辅旧事》：“武帝发兵攻卫太子，连闻五日，白虎门前沟中，血流没足。” |