吉人自有天相的成语故事
拼音jí rén zì yǒu tiān xiàng
基本解释相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
出处明 冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清 李渔《意中缘 拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
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更多成语出处和典故
※ 与(吉人自有天相)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 故土难离 | 李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。” |
| 触目惊心 | 清 林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜，毋谓言之不早也。” |
| 片云遮顶 | 元·张国宾《合汗衫》第一折：“小人到前面死了呵，那生那世，做驴做马，填还这债，若不死呵，但得片云遮顶，此恩必当重报也。” |
| 上嫚下暴 | |
| 家有敝帚，享之千金 | 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’” |
| 蹈矩循规 | 明·沈受先《三元记·格天》：“积善存仁，蹈矩循规太古民。” |
| 取乱侮亡 | |
| 有生之年 | 清 李汝珍《镜花缘》第68回：“俾臣得保蚁命，此后有生之年，莫非主上所赐，惟求格外垂怜。” |
| 断无此理 | 清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。” |
| 知其不可为而为之 | 清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。” |
| 装神做鬼 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第28回：“还说是看漏哩，装神做鬼的里应外合，还叫他舍仔张老实、李老实哩。” |
| 鬼刻神劖 | 金·元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？” |
| 道不举遗 | 《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。” |
| 降妖捉怪 | 明·周楫《西湖二集·马神仙骑龙升天》：“闻说叶天师惯会降妖捉怪，明日便张天师吃鬼迷也。” |
| 能牙利齿 | |
| 情深友于 | 唐·张说《会诸友诗序》：“谷子者，昔与说联务蓬山，出入三载，事志相得，情深友于。” |
| 痴男怨女 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“痴男怨女，可怜风月债难偿。” |
| 国脉民命 | 毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。” |
| 人语马嘶 | 唐 卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元 无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。” |
| 柴天改玉 | 清 黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。” |
| 密针细缕 | 茅盾《夜读偶记》：“曹雪芹的这种密针细缕、曲曲折折表达出来的向前看的态度，在后四十回中却被高鹗发挥为相反的一面。” |
| 根浅门微 | |
| 巫山洛水 | 清·纪昀《滦阳续录·江南举子》：“自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生，举子以为巫山洛水，不是过也。” |
| 进贤屏恶 | 元·解傒斯《吴澄神道碑》：“英宗即位，郓忠宪王拜住丞相，进贤屏恶，天下风动。” |
| 道貌俨然 | 巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。” |