反朴归真的成语故事
拼音fǎn pǔ guī zhēn
基本解释反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
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更多成语出处和典故
※ 与(反朴归真)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 诈奸不及 | 明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。” |
| 大展经纶 | 明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。” |
| 离群索居 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” |
| 挡箭牌 | 庐隐《今后妇女的出路》：“她们拿拥护母权作挡箭牌，暗地里过着寄生的享乐生活。” |
| 反反复复 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“床上卧了两个多月，反反复复只是不愈，连累主人家小厮，伏侍得不耐烦。” |
| 厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| 鱼帛狐声 | 《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……” |
| 防民之口，甚于防川 | 《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。” |
| 知根知底 | 清·石玉昆《三侠五义》第79回：“惟有第四件最难，必须知根知底之人前去出首；不但出首，还要单上开封府出首去。” |
| 草创未就 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，以就极刑而无愠色。” |
| 绝世出尘 | 清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“遂鼓《御风曲》其声冷冷，有绝世出尘之意。” |
| 虚幻无实 | 宋·苏轼《书金光明经后》：“观诸世间，虽其可爱，而虚幻无实，终非我有。” |
| 鱼馁肉败 | 《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。” |
| 恶言恶语 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。” |
| 怨声盈路 | 《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人。由是怨声盈路矣。” |
| 草率将事 | 叶圣陶《〈叶圣陶文集〉自序》：“虽说不愿意十分撤烂污，然而‘半生不熟’‘草率将事’产毛病总不能免。” |
| 吠形吠声 | 汉 王符《潜夫论 贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！” |
| 绊手绊脚 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“他认为田地是样‘绊手绊脚的东西’，不知道多少人安土重迁。” |
| 源清流洁 | 先秦 荀况《荀子 君道》：“源清则流清，源浊则流浊。” |
| 天不盖，地不载 | 明·施耐庵《水浒传》第34回：“不知是那个天不盖，地不载，该剐的贼，装做我去打了城子。” |
| 嗑牙料嘴 | 元 王子一《误入桃源》第三折：“我这里道姓呼名，他那里嗑牙料嘴。” |
| 贯鱼成宠 | 清·褚人获《隋唐演义》第一回：“一时龚、孔二贵嫔，王、李二美人，张、薛二淑媛，袁昭仪、何婕妤、江修容，并得贯鱼成宠。” |
| 尸禄素飡 | |
| 衣食不周 | 明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？” |
| 东央西浼 | 《歧路灯》第八四回：“王象荩承主母之命，遵依程公条例，东央西浼，托产行寻售主。” |