东寻西觅的成语故事
拼音dōng xún xī mì
基本解释指到处张罗。
出处《平妖传》第十回：“比及让了他罢了，又来东寻西觅，只恐还在左近，放心不下。”
暂未找到成语东寻西觅 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(东寻西觅)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 武不善作 | 《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。” |
| 手不释书 | 《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。” |
| 骨肉相连 | 《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’” |
| 大人君子 | 清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》：“庸人视之，如推车于太行之险，大人君子视之，一苇可杭之浅者也。” |
| 骨软筋麻 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五：“王吉心慌撩乱，将身子尽力挨出，挨得骨软筋麻，才到得稀松之处。”明·吴承恩《西游记》第十一回：“众臣悚惧，骨软筋麻。战战兢兢，痴痴痖痖。” |
| 燕语莺啼 | 唐·皇甫冉《春思》诗：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千？” |
| 进德脩业 | |
| 暗里使劲 | |
| 百炼之钢 | 汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。” |
| 舍邪归正 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| 万古长存 | 宋 晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》：“公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。” |
| 城北徐公 | 《战国策·齐策一》：“城北徐公，齐国之美丽者也。” |
| 成千论万 | 《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。” |
| 昭昭之明 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明。” |
| 欢声笑语 | |
| 以玉抵鹊 | 汉·桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。” |
| 一言而定 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“楚一言而定三国。” |
| 明发不寐 | 《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。” |
| 方正贤良 | 西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 丢三忘四 | 《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。” |
| 四海承风 | 《孔子家语 好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……化若四时而变物也。是以四海承风。” |
| 退食从容 | 语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自 |
| 帮狗吃食 | 高玉宝《高玉宝》第四章：“这个万瞎子……专给保长溜须拍马，对穷人却是敲诈勒索，最能帮狗吃食。” |
| 溃冒冲突 | 宋·苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海，方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患。” |
| 镞砺括羽 | 语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’” |