除恶务尽的成语故事


除恶务尽

拼音chú è wù jìn

基本解释除:去除;恶:邪恶;指坏人坏事;务:必须;一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。

出处《尚书 泰誓下》:“树德务滋,除恶务尽。”


除恶务尽的典故

公元前494年,吴王夫差率军在夫椒大败越王勾践,并破了越国的首都。越王勾践派大夫文种向吴国求和,吴王准备答应。伍子胥劝吴王“树德务滋,除恶务尽。”吴王不听他的建议,除恶未尽结果在20年后被勾践所消灭。


更多成语出处和典故


※ 与(除恶务尽)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
任人唯亲 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“过去张国焘的干部政策与此相反,实行‘任人唯亲’,拉拢私党,组织小派别。”
天造地设 唐 田颖《问道堂后园记》:“回思向所辟诸境,几若天造地设。”
一问三不知 先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今年三不知而入之,不亦难乎?”
饮冰吞檗 明·袁宗道《杂说》:“务此大事,不怙小解,惟求实知,卧薪尝胆,饮冰吞檗。”
笑容满面 明·冯梦龙《喻世明言》第16卷:“张劭笑容满面,再拜于地。”
琴瑟不调 《汉书 礼乐志》:“辟之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”
雍荣雅步 《魏书·世祖纪》:“古之君子,德成业就,才为世使。或雍荣雅步,三命而后至;或棲棲遑遑,负鼎而自达。”
声入心通 宋·张载《正蒙·三十》:“六十尽人物之性,声入心通。”
使绊子 王朔《枉然不供》:“有文化的人有几个不是笑里藏刀、口蜜腹剑,脸上一盆火,脚下使绊子?”
天高皇帝远 元 无名氏《台温处树旗谣》:“天高皇帝远,民少相公多。”
权欲熏心
沦浃肌髓 清·陈康祺《郎潜纪闻》第一卷:“三百余年豢养深恩,沦浃肌髓。”
戏蝶游蜂 唐 岑参《山房春事二首》:“风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱人房。”
耳目闭塞
真刀真枪 老舍《龙须沟》第二幕:“他们在这儿,不是先给孩子们糖吃,然后才真刀真枪的一杀杀一大片?”欧阳山《苦斗》三八:“你知道么?人家是拿真刀真枪的。不比我们光拿铁笔、扁担。”
名师出高徒 钱钟书《围城》:“顾先生摇头道:‘唉!名师出高徒,名师出高徒。”
尝出入
云蒸龙变 《史记·魏豹彭越列传论》:“[魏豹、彭越]得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。”
规贤矩圣 宋·叶適《〈覆瓿集〉序》:“长铺广引,浩绝河汉,渠不起其辨!规贤矩圣,皎逾雪霜,渠不范其廉!”
蓬蓬勃勃 毛泽东《新民主主义的宪政》:“各学校各机关各部队的宪政促进会呀,蓬蓬勃勃,办得很好。”
诞罔不经 《扫迷帚》第九回:“辟辟实实,由光明正大一路去,把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。”
窃据要津 毛泽东《向国民党的十点要求》:“若夫暗藏之汪精卫则招摇过市,窃据要津;匿影藏形,深入社会。”
泛应曲当 《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”
以夜继昼 《东观汉记·郅恽传》:“陛下远猎山林,以夜继昼,其如社稷宗庙何!”
水明山秀 宋·张先《满江红·初春》词:“渐迤逦,水明山秀,暖生帘幕。”