言必信，行必果的成语故事
拼音yán bì xìn，xíng bì guǒ
基本解释信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
出处先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
言必信，行必果的典故
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
更多成语出处和典故
※ 与(言必信，行必果)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 各显神通 | 明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。” |
| 冷眼相待 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫。” |
| 放刁撒泼 | 元·无名氏《陈州粜米》楔子：“俺两个全仗俺父亲的虎威，拿粗挟细，揣歪捏怪，帮闲钻懒，放刁撒泼。” |
| 如饥如渴 | 明·施耐庵《水浒传》第六十二回：“宋江陪笑道：‘怎敢相戏。实慕员外威德，如饥如渴。万望不弃鄙处，为山寨之主，早晚共听严命。’” |
| 慷慨捐生 | 清·洪昇《长生殿·埋玉》：“娘娘既慷慨捐生，望万岁爷以社稷为重，勉强割恩罢！” |
| 弹剑作歌 | 唐·李白《行路难·其二》：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。” |
| 平生之志 | 唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。” |
| 于呼哀哉 | 《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 旋转乾坤 | 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤。” |
| 言行相副 | 《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。” |
| 迅雷烈风 | 清·陆士谔《续孽海花》第51回：“那时宫中一番迅雷烈风的举动，宫外尚一点没有知道。” |
| 凿楹纳书 | 《晏子春秋·杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’” |
| 扫地俱尽 | 《汉书·魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。” |
| 如响而应 | |
| 朝闻夕没 | 三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？” |
| 众少成多 | 《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。” |
| 尝鼎一脔 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调。” |
| 忐上忑下 | 《宋元戏文辑佚·张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。” |
| 惜财如命 | |
| 薰莸异器 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。” |
| 栈山航海 | 南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。” |
| 以资切磋 | 《诗经·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” |
| 方驾齐驱 | 《北史·周宣帝纪》：“令四后方驾齐驱，或有先后，便加谴责。” |
| 目治手营 | 严复《天演论·导言》：“先后间出，目治手营，穷探审论，知有生之物，始于同，终于异。” |
| 留中不出 | 唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。” |