拜赐之师的成语故事
拼音bài cì zhī shī
基本解释用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
出处《左传 文公二年》：“春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。
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更多成语出处和典故
※ 与(拜赐之师)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 刚愎自用 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。” |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。” |
| 斧破斨缺 | 《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。” |
| 同心合胆 | 明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’” |
| 化整为零 | 郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。” |
| 知止不辱 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。” |
| 旮旮旯旯 | 浩然《艳阳天》第36章：“老天爷，你快自己找去吧，旮旮旯旯，我全找遍了。” |
| 只手单拳 | 明·沈璟《义侠记·委嘱》：“我不在家呵，你是只手单拳，若被人欺压遭人骗，我回来后将他消遣。” |
| 蒙昧无知 | 《晋书 阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。” |
| 一以贯之 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。” |
| 卑辞厚币 | 《新唐书 李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。” |
| 金银财宝 | 明·施耐庵《水浒传》第66回：“再说卢俊义奔到家里，不见了李固和那婆娘，且叫众人把应有家私金银财宝，都搬来装在车子上，往梁山泊给散。” |
| 健步如飞 | 清 蒲松龄《聊斋志异》：“丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相假。女喜着之，幸不凿枘，复起从行，健步如飞。” |
| 精诚所至 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。” |
| 心不两用 | 北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。” |
| 哀死事生 | 西汉 司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。” |
| 波谲云诡 | 汉 扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧嶉而成观。” |
| 重作冯妇 | 鲁迅《而已集·反漫谈》：“曾经有一位总长，听说他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以重作冯妇的。” |
| 久历风尘 | |
| 洗心革志 | 《晋书·潘岳传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕企，洗心革志，想洙泗之风，歌来苏之惠。” |
| 梦往神游 | 夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。” |
| 百草权舆 | 《大戴礼记·诰志》第九卷：“于时冰泮发蛰，百草权舆。” |
| 省役薄赋 | 三国·魏·曹植《汉景帝赞》：“省役薄赋，百姓殷昌。” |
| 冲坚毁锐 | 《孙膑兵法 威王问》：“锥行者，所以冲坚毁锐也。 |
| 文武兼资 | 唐·韩愈《举马楤自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所，累更方镇皆有功，若以代臣实为至当。” |