硕望宿德的成语故事


硕望宿德

拼音shuò wàng xiǔ dé

基本解释犹言德高望重。

出处明·宋濂《送用明上人还四明序》:“净觉大师以硕望宿德为释子所宗,亦以上人为法器,俾出世于菩提律夺。”


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成语 历史出处
雨散风流 清·方文《送钱而介归携李》诗:“余年二十游嘉禾,禾中好友良独多……可怜一别十三载,雨散风流竟安在。”
独树一帜 清 袁枚《随园诗话》:“所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”
鹤骨松筋 前蜀·贯休《遇道者》诗:“鹤骨松筋风貎殊,不言名姓绝荣枯。”
一言一行 清 冯景《今世说序》:“则夫一言一行,传其人之神,何以异是。”
高唱入云 晋 葛洪《西京杂记》第一卷:“后宫齐首高唱,声入云霄。”
许友以死 《周礼·曲礼上》:“父母存,不许友以死,不有私财。”
磊落不凡 《太平广记·杂录二·王琚》:“及与语,磊落不凡,问其姓,乃王琚也。”
奇珍异宝 《旧唐书 张柬之传》:“其国西通大秦,南通交趾,奇珍异宝,进贡岁时不阙。”
巢居穴处 北魏 卢元明《剧鼠赋》:“跖实排虚,巢居穴处,惟饮噬于山泽。”
牵引附会 凡人《开通学术议》:“程子以诸葛武侯有儒者气象,即牵引附会认为儒教,不斥其为刑名之学。”
做张做势 明 冯梦龙《警世通言》第38卷:“梳个纵鬓头儿,着件叩身衫子,做张做势,乔模乔样。”
兴邦立国 元·无名氏《黄鹤楼》第三折:“安排打凤牢龙计,准备兴邦立国机。”
割肉补疮 谷斯范《新桃花扇》第三一回:“老师相不必犹这些,依我看,不是‘割肉补疮’,而是‘调度有方’。”
东播西流 南朝·陈·徐陵《在北齐与扬仆射书》:“又闻本朝王公,都人士女,风行雨散,东播西流。”
临机制变 《周书·陆腾传》:“必望临机制变,未敢顶陈。”
神完气足 清·夏敬渠《野叟曝言》第九回:“文字不相上下,神完气足,俱是作家。”
观山览水 明·伏雌教主《醋葫芦》第14回:“我今主意,只教大官人多怀宝钞,远离家门,正好问柳寻花,又好观山览水。”
提心在口 元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“不争你握雨携云,常使我提心在口。”
慎身修永 《尚书 皋陶谟》:“慎厥身修思永。”
疑行无成,疑事无功 战国·卫·商鞅《商君书·更法》:“臣闻之:疑行无成,疑事无功。”
调弦弄管 明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》:“调弦弄管,持觞举杯;吟风咏月,朝东暮西。”
求容取媚 晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》:“旦夕偷幸,求容取媚,不虑远图,莫肯尽心献良计耳。”
荆钗裙布 明·范受益《寻亲记·剖面》:“荆钗裙布,还有甚娇娆?”
山峙渊渟 晋·葛洪《抱朴子·审举》:“逸伦之士,非礼不动,山峙渊渟,知之者希,驰逐之徒,蔽而毁之。”
神魂荡扬 金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“添香侍者似风狂,执磐的头陀呆了半晌,作法的者黎神魂荡扬,不顾那本师和尚,聒起那法堂。”