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仁者见仁,智者见智的成语故事


仁者见仁,智者见智

拼音rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì

基本解释仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”


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成语 历史出处
共商国是
耳熟能详 宋 欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”
密密麻麻 巴金《繁星》:“我最爱看天上密密麻麻的繁星。”
国难当头 鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“在国难当头的现在,白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人么?”
霁月光风 宋陈亮《谢罗尚书启》:“霁月光风,终然洒落。”
毋望之祸 《史记 春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”
与狐谋皮 《太平御览》卷二○八引《符子》:“[周人]欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。”
破家荡产 宋·朱熹《朱子语类》第111卷:“狭乡富家,靳靳自足,一被应役,无不破家荡产。”
热锅上蚂蚁 清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“把个赵氏在屏风后急得像热锅上蚂蚁一般。”
若要不知,除非莫为 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“自古道:‘若要不知,除非莫为。’”
能言舌辩 明·黄元吉《流星马》第一折:“圣人着小官传与李道宗,便着差能言舌辩,通晓沙漠人言说语,你可去说将这匹马来。”
故旧不弃 先秦 孔子《论语 微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”
心地正直
杀一利百 《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”
呼来喝去 明 吴承恩《西游记》第四十二回:“这菩萨卖弄神通,把老孙这等呼来喝去,全不费力也!”
口吻生花 唐 冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》:“张祜苦吟,妻孥唤之不应,以责祜。祜曰:‘吾方口吻生花,岂恤汝辈。’”
分房减口 元·无名氏《合同文字》楔子:“如今为这六料不收,上司言语,着俺分房减口。兄弟你守着祖业,俺两口儿到他邦外府,赶熟去来。”
典册高文 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“《五代史》:‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
心荡神摇 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回:“猛然一见,不觉心荡神摇,精魄已失。”
覆巢倾卵 柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“覆巢倾卵之中,笺传《燕子》,焚屋沉舟之际,唱出《春灯》。”
朝三暮二
闲话休题 明·冯梦龙《喻世明言》第27卷:“闲话休题。如今且说杭州城中一个团头姓金名老大。”
瘈狗噬人 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十二年》:“吴方无道,国无道,必弃疾于人。吴虽无道,犹足以患卫。往也,长木之毙,无不漂也;国狗之瘈,无不噬也。而况大国乎?”
生擒活捉 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“故此是天然蜕下,气候俱到,肋节俱完的,与生擒活捉、寿数未满的不同,所以有如此之大。”
祛病延年 明·吴承恩《西游记》第七十九回:“陛下,从此色欲少贪,阴功多积,凡百事将长补短,自足以祛病延年。”