炳炳凿凿的成语故事


炳炳凿凿

拼音bǐng bǐng záo záo

基本解释炳炳:光明的样子;凿凿:确实,明确。形容所述明确有据。

出处《明史·海瑞等人传赞》:“而指陈时政,炳炳凿凿,鲠亮有足称者。”


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成语 历史出处
纸老虎 清·无垢道人《八仙全传》第94回:“犹之世俗所称纸老虎,望之若真,未尝不可欺人于一时,决不能持于久远。”
讹以滋讹 清 侯方域《为司徒公与宁南侯书》:“而无如市井仓皇,讹以滋讹,几于三人成虎。”
匏瓜空悬 《论语 阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食。”
遗形忘性 前蜀·杜光庭逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。”
挑毛拣刺
泥车瓦马
阳关大道 唐 王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”
处之绰然 宋·程颐《明道先生行状》:“人皆病于拘碍,而先生处之绰然。”
悬崖撒手 宋·释道原《景德传灯录·苏州永光院真禅师》:“直须悬崖撒手,自肯承当。”
东零西落 瞿秋白《饿乡纪程》十:“出车站空场上,远远就看见东零西落的房屋,战争时烧毁的建筑,残石剩础,凄然的哀诉资本主义的破产呢。”
一统天下 《公羊传 成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”
深入显出 清·俞樾《湖楼笔谈》六:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。”
寝皮食肉 《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”
公平无私 《战国策·秦策》:“法令至行,公平无私。”
绝薪止火 《吕氏春秋·尽数》:“扬汤止沸,沸愈不止,去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》:“一人饮之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。”
提纲振领 《金石萃编·匡国节度使冯行袭德政碑》:“追本寻源,提纲振领。”
惊心吊魄 清·无名氏《惧内供状》:“将登山临水,总是惊心吊魄之场。”
虽有搞暴
河清三日 《易纬乾凿度》卷下:“天之将降嘉瑞应,河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》:“吾圣主始生,此河清者三日。黄河清,圣人出,今果然矣。”
齐天洪福 明·无名氏《献蟠桃》第四折:“众群仙都来祝寿,金銮殿乐奏箫韶,愿圣主齐天洪福,祝延龄万国来朝。”
一叶报秋 唐·鲍溶《始见二毛》诗:“百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词:“一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。”
冰清水冷 《何典》第四回:“初时还有些和尚道士,有家中闹弗清楚,到也不甚觉着。及至断了七,出过棺材,诸事停当,弄得家里冰清水冷。”
摇头叹息 路遥《平凡的世界》第三卷第24章:“他们睁着眼睛不看责任制带来的好处,只管继续摇头叹息:‘社会主义已经不成体统了’。”
筚门圭窬 《礼记 儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖。”
党邪陷正 《旧唐书·宋璟传》:“璟谓曰:‘名义至重,神道难欺,必不可党邪陷正,以求苟免!’”