笞杖徒流的成语故事


笞杖徒流

拼音chī zhàng tú liú

基本解释笞:鞭打;杖:棒打;徒:徒刑;流:流放。指古代的四种刑罚。

出处元·乔孟符《金钱记》第三折:“本是些风花雪月,都做了笞杖徒流。”


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成语 历史出处
泰山不让土壤,故能成其高 清·张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,栉沐甚净。”
漏洞百出 姚雪垠《<歧路灯>序》:“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各种世俗人物,同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 《人民文学》1976年第6期:“他如今是‘任凭风浪起,稳坐钓鱼台’,单等撒网下钩了。”
开基创业 明 罗贯中《三国演义》第44回:“吾等自随孙将军开基创业,大小数百战,方才战得六郡城池。”
心领神会 唐 田颖《游雁荡山记》:“将午,始到古寺,老僧清高延坐禅房,与之辩论心性切实之学,彼已心领神会。”
强弓劲弩 明·冯梦龙《东周列国志》第九十回:“韩地方九百余里,带甲数十万,然天下之强弓劲弩,皆从韩出。”
绵里针 元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“得了个纸条儿恁般绵里针,若见玉天仙怎生软厮禁?”
报仇雪耻 西汉 刘向《战国策 燕策二》:“若先王之报仇雪耻,夷万乘之强国。”
字正腔圆 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“接着便也说了这一句谚语,字正腔圆,果然是道地的无锡话。”
疾雷不及掩耳 《六韬 军势》:“善者从而不择,巧者一决而不犹豫,故疾雷不及掩耳,卒电不及瞬目。”
东怒西怨 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》:“厉色扬声,东怒西怨。”
马上得天下 《史记 郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”
谈玄说妙 宋·朱熹《朱子语类》第16卷:“又有一种人思虑向里去,又嫌眼前道理粗,于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”
轻装简从 京剧《红色娘子军》:“今日常轻装简从,登门造访。”
配套成龙 《工人歌谣选 配套成龙生产高》:“搭好桥梁河好过,配套成龙生产高。”
大锅饭 路遥《平凡的世界》第三卷第四章:“像黄原这样的贫困山区,如果不砸烂大锅饭,实行生产责任制,就不可能寻找另外的出路。”
怡颜悦色 明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者又道:‘汝等莫顺口儿答应,等我去了,你就不来奉承。看师父的,要怡颜悦色;养白马的,要水草调匀;假有一毫儿差了,照依这个样棍,与你们看看!’”
悲愤填膺 清 伤时子《苍鹰击》第六折:“草头朝露,贵贱都虚度。悲愤填膺莫诉,壮怀孤负。”
百卉千葩 明 无名氏《紫微宫》第二折:“仲冬佳节景堪褒,百卉千葩逞艳妖。”
断织之诫 汉 刘向《列女传 母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之学,若吾断斯织也。'”
不知所终 宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》:“后归乡里,不知其所终。”
龙睁虎眼 清·吴敬梓《儒林外史》第45回:“他家一门都是龙睁虎眼的脚色,只有三老还是个盛德人。”
堙谷堑山 郭沫若《宿楚雄》诗:“堙谷堑山通缅藏,经天纬地造蓬莱。”
油干火尽 《二刻拍案惊奇》卷八:“[丁生]直赢得两人油干火尽,两人也怕起来。只得忍着性子住了,垂头丧气而别。”
凤箫鸾管 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“歌动迎仙,声袅凤箫鸾管。”