通都巨邑的成语故事
拼音tōng dōu jù yì
基本解释同“通都大邑”。
出处郑观应《致家塾潘教习论朱星源小大学书》：“通都巨邑虽有大学，而格致、诚、正、修、齐、治平之事不问矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(通都巨邑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 快马加鞭 | 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。” |
| 仰屋著书 | 《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。” |
| 面如土色 | 《敦煌变文集 捉季布传文》：“归到壁前看季布，面如土色结眉额。” |
| 形如槁木 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？” |
| 阿党相为 | 东汉 班固《汉书 诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。” |
| 委曲求全 | 宋 欧阳修《滁州谢上表》：“知臣幸逢主圣而敢危言，悯臣不顾身微而当众怨，始终爱惜，委曲求全。” |
| 莫衷壹是 | 孙中山《社会主义之演讲》：“主张个人主义者，莫不反对社会主义，主张社会主义者，又莫不反对个人主义，聚讼纷纭，莫衷壹是。” |
| 刻木为鹄 | 明·郑瑗《井观琐言》第一卷：“扬氏《法言》、王氏《中说》，所谓刻木为鹄者也。” |
| 风靡一世 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。” |
| 临危不惧 | 《邓析子 无厚》：“死生有命，贫富有时。怨夭折者，不知命也；怨贫贱者，不知时也。故临难不惧。” |
| 不遗寸长 | 《宋史 娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。” |
| 反咬一口 | 清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。” |
| 赶鸭子上架 | 茹志鹃《高高的白杨树》：“说着一把将我拖了起来，要我去看看。这是硬赶鸭子上架，我向她解释，去看也是没用。” |
| 九品中正 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？” |
| 进退迍邅 | 元·无名氏《合同文字》第一折：“甘受些饥寒苦楚，怎当的进退迍邅。” |
| 四不拗六 | 明 杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。” |
| 不以为意 | 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。” |
| 发棠之请 | 《孟子·尽心下》：“齐饥，陈瑧曰：‘国人皆以夫子将复为发棠。’” |
| 行浊言清 | 唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。” |
| 趁风转篷 | 艾明之《火种》第12章：“丘德奎眼看势头不对，立刻趁风转篷。” |
| 引过自责 | 汉 王充《论衡 感类篇》：“灾变恶征，何为至乎？引过自责，恐有罪。” |
| 邪魔歪道 | 袁静《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！” |
| 目酣神醉 | 明·袁宏道《西湖》：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。” |
| 涓滴之劳 | 唐 李世民《赐刘洎自尽诏》：“刘洎出自闾武，言行罕称，于国无涓滴之劳，在朕匪粉榆之旧。” |
| 风吹马耳 | 克非《春潮急》二五：“我嘴皮都磨起茧巴，他都当成风吹马耳。” |