顶礼膜拜的成语故事
拼音dǐng lǐ mó bài
基本解释顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
出处清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
暂未找到成语顶礼膜拜 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(顶礼膜拜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 物尽其用 | 马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。” |
| 依样画葫芦 | 宋 魏泰《东轩笔录》第一卷：“太祖笑曰：‘颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓‘依样画葫芦’耳，何宣力之有？’” |
| 空室清野 | 《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。” |
| 勇猛精进 | 《无量寿经》上卷：“勇猛精进，志愿无惓。” |
| 心服口不服 | 马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武听了，还有点心服口不服。” |
| 仰屋之勤 | 元·马端临《文献通考·序》：“后之君子，傥能芟削繁芜，增广阙略，矜其仰屋之勤，而俾免于覆车之祸。” |
| 名闻遐迩 | 《魏书 崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。” |
| 侃侃訚訚 | 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。” |
| 收因结果 | 宋·晁瑞礼《柳初新》：“共伊合下，深盟厚约，比望收因结果。” |
| 七棱八瓣 | 梁实秋《老年》：“脸上的肉七棱八瓣，而且还平添无数雀斑，有时排列有序如星座。” |
| 烟消火灭 | 鲁迅《且介亭杂文 忆韦素园君》：“事实不为轻薄阴险小儿留情，曾几何年，他们就都已烟消火灭。” |
| 日莫途远 | |
| 以不济可 | 《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。” |
| 不足为训 | 明 胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。” |
| 东南之秀 | 《南史·王筠传》：“筠曰：‘陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。’乃欣然就职。” |
| 造化弄人 | 清·李汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。” |
| 洒心更始 | 汉·王符《潜夫论·述赦》：“谋反大逆不道诸犯，不当得赦皆除之，将与士大夫洒心更始。” |
| 发扬踔厉 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。” |
| 沉吟章句 | 唐·无稹《莺莺传》：“然而善属文，往往沉吟章句，怨慕者久之。” |
| 言之无文，行之不远 | 《左传 襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’” |
| 相视而笑，莫逆于心 | 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” |
| 为富不仁 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。” |
| 邀功希宠 | 明·王琼《双溪杂记》：“苟以迎驾为名，自可邀功希宠。” |
| 嫠不恤纬 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。” |
| 高岸成谷，深谷为陵 | 清·侯方域《赠江伶序》：“高岸成谷，深谷为陵，即秉烛刻阴，岂足以老伶之一泣也。” |