鸣于乔木的成语故事

拼音míng yú qiáo mù
基本解释《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
出处《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸣于乔木)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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首丘之情 | 战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。” |
同是天涯沦落人 | 唐·白居易《琵琶行》:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。” |
举手之劳 | 唐 韩愈《应科目时与人书》: “如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。” |
众志成城 | 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。” |
鹿走苏台 | 东汉 班固《汉书 伍被传》:“臣今见麋鹿游姑苏之台也。” |
遏密八音 | 《尚书 舜曲》:“三载,四海遏密八音。” |
强死强活 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回:“西门庆还把他强死强活拉到李瓶儿房内,下了一盘棋,吃了一回酒。” |
沸反连天 | 《说岳全传》第六七回:“那黑虎带来的两员偏将,给散了众军羊酒,仍回到殿上,听得里面沸反连天,拔出腰刀抢进来。” |
无妄之福 | 《战国策 楚策四》:“世有无妄之福,又有无妄之祸。今君处无妄之世,以事无妄之主,安不有无妄之人乎。” |
点指划脚 | 《二刻拍案惊奇》卷二:“[小道人]只见来到肆前,果然一个少年美貌的女子在那里点指划脚教人下棋。” |
庞眉黄发 | 《北史·隋纪下·炀帝》:“朕永言稽古,用求至理,是以庞眉黄发,更令收叙,务简秩优。” |
前无古人,后无来者 | 清 李汝珍《镜花缘》第九十三回:“但今日我们所行之令,并非我要自负,实系前无古人,后无来者,竟可算得千古独步。” |
苍蝇附骥尾 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里,以譬颜回因孔子而名益彰也。” |
和和气气 | 清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“你们一心一计和和气气的,省得我是你们眼里的刺似的。只有一件,你们知好歹只疼我那孩子就是了。” |
玉山将崩 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。” |
束手听命 | 宋·陈亮《酌古论·马燧》:“三镇平,则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之,彼安得不束手听命哉!” |
渊停山立 | 清 钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》:“公生而孝友顺祥,笃诫明允,渊停山立,不苟訾笑。” |
独弦哀歌 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,独弦哀歌,以卖名声于天下者乎?” |
毁钟为铎 | 《淮南子·说林训》:“心所说,毁舟为杕;心所欲,毁钟为铎。” |
别有风趣 | 清·周亮工《读画录·张损之》:“损之此幅,别有风趣,反恐清言未必臻此。” |
宿水飡风 | |
毕雨箕风 | 《书 洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨,亦民所好。” |
相交有年 | |
夜半三更 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第八回:“那一个?夜半三更,大呼小叫。” |
薰风解愠 | 《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。’” |