礼让为国的成语故事


礼让为国

拼音lǐ ràng wéi guó

基本解释治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“子曰:能以礼让为国乎?何有。不能以礼让为国,如礼何?”


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※ 与(礼让为国)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
古为今用 毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”
长驱直入 明 施耐庵《水浒传》第107回:“自此,卢俊义等无后顾之忧,兵马长驱直入。”
分进合击 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第六节:“将敌军对我军的战略上的分进合击,改为我军对敌军的战役或战斗上的分进合击。”
豪放不羁 《清史稿 文艺传 侯方域》:“(方域)性豪迈不羁,为文有奇气。”
搏牛之虻 《史记·项羽本纪》:“夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。”
粲然可观 南朝 梁 萧统《〈文选〉序》:“表古雅之道,粲然可观。”
飞鸟依人 宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳祐四年》:“今嵩之父死如路人,方经营内引,摇尾乞怜,作飞鸟依人之态。”
君子成人之美 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”
漏瓮沃焦釜 《史记·田敬仲完世家》:“且救赵之务,宜若奉瓮沃焦釜也。”
今夕有酒今夕醉 茅盾《子夜》:“你的危言诤论,并不能叫小杜居安思危,反使得他决心去及时行乐,今夕有酒今夕醉!”
出头露脸 明·伏雌教主《醋葫芦》第九回:“伯伯不守戒律,伯母何必出头露脸,送与官打,被他燥皮,又要吃惊吃吓。”
富贵不淫 清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》:“或曰:其有道者欤?不然,何富贵不淫,威武不屈耶?”
比肩迭迹 唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩迭迹。”
行家里手 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“批评东西的毛病,说那东西的出处,着实是个行家。”
年高德邵 汉·扬雄《法言·孝至》:“吾闻诸传,老则戒之在得。年弥高而德弥邵者,是孔子之徒欤!”
航海梯山 南朝 梁 简文帝《大法颂》序:“航海梯山,奉白环之使。”
设张举措 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》:“因拜礼部尚书,同中书门下平章事,公既谢辞不许,其所设张举措,必本于宽人。”
劫富济贫 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回:“ 劫富济贫,自张一帜。”
凭白无故 高缨《达吉和她的父亲》:“后来他走过来问我叫甚么名字,我不理他,为什么凭白无故问名字呢?”
一人立志,万夫莫夺 明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷:“正是‘一人立志,万夫莫夺。’”
先行后闻 《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。”
少吃俭用 清·蒲松龄《翻魇殃》第九回:“你路上少吃俭用,可以到了家,你就快忙走。”
毫分缕析 《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》:“凡本府委送剖决民讼,毫分缕析,多得其情。”
专欲难成 《左传·襄公十年》:“众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。”
投诸四裔 《左传 文公十八年》:“流四凶族,浑敦、穷奇、寿杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。”