菩萨低眉的成语故事


菩萨低眉

拼音pú sà dī méi

基本解释象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

出处宋 庞元英《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”


菩萨低眉的典故

隋朝时期,吏部侍郎薛道衡喜欢游历名胜古迹,他在游览钟山古寺开善寺时,见寺内各种金刚与菩萨形象各异,就好奇地问小和尚为什么金刚怒目而菩萨低眉,小和尚告诉他金刚怒目是为了降妖,菩萨低眉则为了对众生世界显其慈悲。


更多成语出处和典故


※ 与(菩萨低眉)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
津津乐道 清 钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸津津乐道之。”
各自为政 左丘明《左传 宣公二年》:“畴昔之羊子为政,今日之事我为政。”
决一雌雄 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决一雌雄。”
听天由命 清 无名氏《说唐》:“公主遵兄之命,在彩楼上,抛球择婿,对天祝道:‘姻缘听天由命。’”
一路顺风 清 俞万春《荡寇志》第122回:“更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事。”
曾母投杼 《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”
蜂媒蝶使 宋 周邦彦《六丑 蔷薇谢后作》词:“多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗槅。”元 吴昌龄《张天师》第三折:“偏是你瘦影疏枝,不受那蜂媒蝶使。”
迷涂知反
寻根追底
刚褊自用 宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。”
雁逝鱼沉 《旧五代史·唐书·李袭吉传》:“山高水阔,难追二国之欢;雁逝鱼沉,久绝八行之赐。”
扫地无余 南朝·梁·任昉《天监三年笨秀才文》:“百王之敝,齐李斯甚,衣冠礼乐,扫地无余。”
轻饶素放 元·李文蔚《燕青博鱼》第一折:“俺哥哥若有些好歹,我不道的轻饶素放了你也。”
不食烟火 《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”
膏梁锦绣
大智如愚 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
屡见叠出 蔡东藩《民国通俗演义》第19回:“偏中国是个章程国,形式上很觉严密,实际上绝少遵行,以致选举风潮,屡见叠出。”
莞然一笑
笃信好古 明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。”
解衣槃礴 清·施润章《就亭记》:“俗俭讼简,宾客罕至,吏散则闭门,解衣槃礴移日,山水之意未尝不落落焉在予胸中也。”
孝思不匮 《诗经 大雅 既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”
千刀万剁 元·无名氏《争报恩》第三折:“干着你六问三推,生将我千刀万剁。”
七纵七擒 《汉晋春秋》:“亮笑,纵使更战,七纵七禽(擒),而亮犹遣获,获止不去。”
无噍类矣 《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”
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