束杖理民的成语故事
拼音shù zhàng lǐ mín
基本解释谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
出处金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。”
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更多成语出处和典故
※ 与(束杖理民)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 喜新厌旧 | 清 文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。” |
| 同是天涯沦落人 | 唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。” |
| 沉默寡言 | 《新唐书 梁崇义传》：“后为羽林射生，事来瑱，沉默寡言。” |
| 周而复始 | 《文子 自然》：“十二月运行，周而复始。” |
| 插科打诨 | 明 高明《琵琶记 副末开场》：“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。” |
| 神号鬼哭 | 元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。” |
| 超然自得 | 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。” |
| 水天一色 | 唐 王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” |
| 肘胁之患 | 清·昭梿《啸亭杂录·王文端》：“明张差之事，殷鉴犹存，吾见上时必当极力言之，以除肘胁之患。” |
| 贱骨头 | 清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。” |
| 椎肤剥髓 | 明·唐顺之《与郑户部书》：“国家惩奸之法未及于亲手欺盗之人，而椎肤剥髓、鬻妻买子之苦已波毒于穷檐无告之小民矣。” |
| 赃心烂肺 | 清·曹雪芹《红楼梦》第63回：“……那样赃心烂肺的，爱管闲事嚼舌头的人，吵嚷到那府里去，背地嚼舌，说咱们这边混帐。” |
| 宣威耀武 | |
| 炳烛夜游 | 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以也！” |
| 废然而反 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” |
| 闭门自守 | 《汉书 王莽传下》：“力作所得，不足以给贡税。闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。” |
| 生荣死哀 | 先秦 孔子《论语 子张》：“其生也荣，其死也哀。” |
| 小大由之 | 《论语 学而》：“礼之用，和为贵。……小大由之。” |
| 国尔忘家，公尔忘私 | 鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。” |
| 处之晏然 | 宋·秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。” |
| 璇霄丹阙 | 宋洪迈《夷坚志补 礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹阙不远矣。” |
| 草茅之臣 | 《仪礼·士相见礼》：“在野则曰草茅之臣。” |
| 束修自好 | 清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。” |
| 三灾八难 | 清 曹雪芹《红楼梦》第61回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。” |
| 坐视不顾 | 清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“以有疏财仗义之张大公在，受人之托，必能忠人之事，未有坐视不顾，而致其剪发也。” |