岁寒松柏的成语故事
拼音suì hán sōng bǎi
基本解释比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处先秦 孔子《论语 子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
暂未找到成语岁寒松柏 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(岁寒松柏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 刀耕火种 | 宋 陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。” |
| 举止言谈 | 唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。” |
| 风平浪静 | 宋 杨万里《泊光口》：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。” |
| 屈高就下 | 元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。” |
| 鼓舞欢欣 | 《儿女英雄传》第二一回：“一个个鼓舞欢欣，出门上马而去。” |
| 一沐三捉发，一饭三吐哺 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” |
| 归遗细君 | 东汉·班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。” |
| 祖宗成法 | 宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。” |
| 逸辈殊伦 | 唐张说《为留守奏嘉禾表》：“腾文炜色，九光连合于贞明；逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。” |
| 白屋之士 | 汉 王充《论衡 语增》：“周公执贽下白屋之士。” |
| 面如满月 | 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“其相貌也，面如满月，目若青莲。” |
| 同生死，共存亡 | |
| 不夷不惠 | 汉 扬雄《法言 渊蹇》：“不屈其意，不累其身，曰：‘是夷惠之徒欤？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’” |
| 沾沾自满 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三九：“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候，他并不懂得这只是激动了群众的情绪，这还不能说，群众已完全觉悟，形成了一个运动。” |
| 口燥唇干 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 相和歌辞十一 善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。” |
| 即鹿无虞 | 《周易 屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。” |
| 摇唇弄舌 | 清·贪梦道人《彭公案》第100回：“你休要摇唇弄舌，你纪大太爷是安善良民，守分百姓，岂可同贼人为伍？” |
| 相去悬殊 | |
| 计尽力穷 | 《周书 韦孝宽传》：“齐人历年赴救，丧败而反，内离外叛，计尽力穷。” |
| 枕中鸿宝 | 《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。” |
| 神飞色舞 | 曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。” |
| 禁中颇牧 | 廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。 |
| 怀璧为罪 | 晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。” |
| 栈山航海 | 南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。” |
| 迎意承旨 | 《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“刘氏多智，善迎意承旨，其他嫔御莫得进见。” |